敬畏自然作文

时间:2023-02-20 17:34:46 宗泽 感悟人生 投诉 投稿
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敬畏自然作文范文(精选36篇)

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的敬畏自然作文范文,希望对大家有所帮助。

敬畏自然作文范文(精选36篇)

  敬畏自然作文 篇1

  自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统,就地球来说,自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体,让它们协调有序地工作,这是人类所无法想象的。

  我们自以为能创造一个新的自然界,从生物圈2号来看,这是不可能的,自然界经过了上百亿年的演化,而人类但是数百万年,人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。

  自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品,当我们站在望远镜下,那璀璨的星空难道不是最为秀丽的东西吗?那一望无际的宇宙,望到的是秀丽,望不到的更是秀丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍,每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮,在一天中的任何时候,我们都能够为它无与伦比的秀丽写出诗来,不,它的秀丽根本无法写出来,自然的秀丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。

  自从人类诞生以来,我们就一向认为我们比自然界其他部分更加高贵,因为我们会创造和使用工具,我们自称为“高等动物”,似乎我们的一切都要高于自然,自然的一切都要臣服于我们。

  为了证明这一点,我们创造出了笼子:草编的,木头的,铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去,让它们成为我们的宠物,或者莫不如说,成为我们的玩物。我们总是天真地认为,自然的其他部分务必千方百计地讨得我们的欢心,然后我们会赏赐给它们什么东西。

  对于这种幼稚的幻觉,我们却一向都深信不疑。

  自从伽利略时代开始,我们叩开了自然科学的大门,我们的作品上天入海,上可至九天揽月,下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来,认为我们取得了不可思议的成就,完成可无法想象的成果。

  对于自然来说,这是可笑的。我们所有人以及所有生物,都生存在我们自以为很大的生物圈中,但对于地球来说,生物圈但是是张薄纸,对于宇宙来说,地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就,对于自然来说,根本就不值一提。

  对于一个生命来说,这种美更加明显:猴面包树的花儿在一瞬间绽放,每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓,他们的眼睛都是由无数秀丽的正多边形组成的,而尽管它们飞的又高又快,它们的翅膀却是通透的,每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量,让每一个生命,包括人类在内,都展现出无法形容的美,就连最简单的病毒,也无不体现出它精心的设计。

  这种美的建造是人类社会都达不到的,正如蜜蜂能够让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。

  依靠自然科学,我们为我们解开了大自然的秘密而沾沾自喜,这是何等的.骄傲!但是,我们真的掌握了自然的全部财富了吗?就我本人来说,即使是在我最熟悉的地方,比如光速可变,我也没有理由认为我们解开了全部问题,它们的确使得宇宙演变更加清晰了一些,但是,谁能保证下一个实验不会将它们彻底推翻呢?我们辛苦奋战了四百年的理论体系,谁明白它是否在第二页就出了错误呢?

  自然界能够否认人类的结论,但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富,事实上,我们掌握越多的自然的财富,自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。

  当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时,自然根本就不屑和我们争辩,而一旦我们侵犯到它的尊严,它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌,自以为这样更适合我们,殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张,而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比,我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。

  所以,我们务必学会敬畏自然,敬畏生命,我们只是自然界最普通的一部分。善待自然,善待生命,善待我们自己。

  敬畏自然作文 篇2

  我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念,就是敬畏自然。我们要记住,人是自然之子,在总体上只能顺应自然,不能征服和支配自然,无论人类创造出怎样伟大的礼貌,自然永久比人类伟大。我们还要记住,人诚然能够亲近自然,认识自然,但这是有限度的,自然有其不可接近和揭穿的秘密,各个虔信的民族都把这秘密称作神,我们应当尊重这秘密。

  在对待自然的态度上,此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是,同为主张善待自然,出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心,从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论,认为从根本上说,自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是,两派都有道理,但说的是不同层次上的道理,而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学,不管思考到人类多么长远的利益,合理的程度多么高,仍然是科学,而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题,而且是伦理问题,正是伦理为科学规定了界限。

  人类以前以地球的主人自居,对地球为所欲为,结果破坏了地球上的生态环境,并且自食其恶果。于是,人类开始反省自己的行为。

  反省的第一个认识是,人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球,人若肆意奴役和蹂躏地球,实际上是把自己转成了地球的敌人,必将遭到地球的报复,就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家,人就应为了自己的长远利益管好这个家,做地球的好主人,不要做败家子。

  在这一认识中,主人的地位未变,只是统治的方式开明了一些。然而,反省的深入正在构成更高的认识:人作为地球主人的地位真的不容置疑吗?与地球上别的生物相比,人真的拥有特权吗?一位现代生态学家说:人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展,我们便能够说,人是地球的客人。作为客人,我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧,但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人,这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

  人,栖居在大地上,来自泥土,也归于泥土,大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来,切断了人的来路和归宿,这样的装置无论多么奢华,算是什么家园呢?

  人,栖居在天空下,仰望苍穹,因惊奇而探究宇宙之奥秘,因敬畏而感悟造物之伟大,于是有科学和信仰,此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天,俗务缠身,人不再仰望苍穹,这样的人无论多么有钱,算是什么万物之灵呢?

  人是自然之子,在自然的规定范围内,可制作,可创造,可施展聪明才智。但是,自然的规定不可违背。人不可背离土地,不可遮蔽天空,不可忤逆自然之道。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”此之谓也。

  一位英国诗人吟道:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”创造城市,在大地上演绎五彩缤纷的人间故事,证明了人的聪明。但是,倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来,那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品,那就是亵渎。

  人习惯于以万物的主人自居,而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下,自然万物都失去了自身的丰富性和本源性,缩减成了某种能够满足人的需要的功能,只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的'统治,与万物平等相处。

  其实,这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后,人不再是主体,物不再是客体,而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候,一切存在者都回到了存在的本来状态,都在用自己的语言对我们说话。

  在观赏者眼中,再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时,花儿才会对你显灵和倾谈。

  在不同的人眼里,海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说,它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说,它是乡愁。对于诗人来说,它是自由的元素。对于一般旅游者来说,它是风景。对于遇险者来说,它是死亡。

  在不同的时刻,海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊,时而恶浪滔天。

  在我眼里,海是一个窗口,我从中瞥见了世界的本来面目。

  看海,务必是独自一人。和别人在一起时,看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群,那身边亲密的同伴,都会成为避难所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威胁。你务必无处可逃,听凭那莫名的力量把你吞灭,时间不见,空间不见,人类不见,城市和礼貌不见,你自己也不见,或者和海转成了一体,融入了千古荒凉之中。

  瞥见了海的真相的人不再企图谈论海,因为他明白了康德说的道理:用人类理性发明的语词只能谈论现象,不能谈论世界的本质。

  敬畏自然作文 篇3

  它是一部世界昆虫的史诗,一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民——虫共同谱写的生命乐章,一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

  《昆虫记》是法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的`的观察家”的法布尔一人性观照虫性,书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生,睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文,人们不仅仅能从中获得知识和思想,而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

  读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园,人类社会与自然有着密切的关系。一方面,人类的生存和发展要占据必须空间,并从环境中获得物质和能量;另一方面,人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

  看,天空不再蔚蓝,流水不再清澈。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听,一棵棵倒下的参天大树在哭泣,绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来,一个个鲜活的生命离我们远去,人类付出了惨重的代价。于是乎,迷途知返的人类开始了植树造林,开发新能源,把对大气的污染降到最低。

  岂是如此这般,我只想说四个字:敬畏大自然。自然与人生一样,如同一面镜子,你对她笑,她就对你笑;你对她哭,她就对你哭。不漠视自然,不漠视人性。不是分析哲学,不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

  法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的,应对他的诚心引领,我们不仅仅无法拒绝,而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白:在这个世上,人与自然需要和谐,人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然,界中的大小生命,人类才会有光明的坦途。

  我幸福地憧憬着:在蓝天白云下,鸟语花香,蜂蝶翩飞,鱼游潜水,人们在灿烂地微笑

  敬畏自然作文 篇4

  取一瓢水,滋润一片土地;采一束光,照耀一寸芳华;集一条河,养育万千人家;聚一片林,栖息数万鸟禽。这个人类赖以生存的地方,唯一的地球,一个越来越现代化的乡村,大自然用宽容的心拥抱着我们,人类越发贪婪的向大自然索要一切,还理所当然的是:这是大自然的回馈。大自然的回馈?大自然创造养育了人类,却还要回馈人类,这个理论好像是最不合理的吧?

  蔚蓝的'大海,无数的生物在这生存,鲨鱼蓝鲸,贝壳海草;茂盛的森林,孕育着原始生命,惜鸟珍木;苍茫的草原,生存着猎豹猛虎,花鸟甲虫……这些都是大自然的作品,人类也是其中之一,但人类好像把自己当作了地球唯一的主人,开始为了利益去践踏人与自然的那份和平。消灭掉了江豚,又阻止了珍稀植物的繁殖:吞食了鲨鱼的鱼翅,又摘下了鸟儿的翅膀;砍伐了百年的大树,又污染了澄澈的江流……人类拿着自己掠夺来的肮脏金钱,肆无忌惮的挥霍,挥霍掉了金钱,也挥霍掉了良心,却不看一眼代价,心安理得的是:这是大自然的回馈。

  终于,大自然真正的回馈来了。砍伐树木,带来了水土流失;捕杀鱼鸟,带来了物种灭绝;肆意燃烧,带来了空气污染;随处排放,带来了水源匮乏……取一瓢水,不再甘甜;采一束光,不再温柔;集一条河,不再清澈;聚一片林,不再生机。在这一刻,尝到大自然真正的“回馈”的滋味后,人类踌躇了;在这一刻,看到生灵涂炭的大自然,人类沉默了;在这一刻,意识到回馈自然才是真正的利益,人类醒悟了。植树造林、保护动物、爱护环境……列入了法律国策,成为了发展的项目。森林在重造,濒临灭绝的动物看到了曙光,鲸鱼又回归了海洋,鸟儿又飞向了天空……

  大自然在40多亿年的地球上,造出了那么多杰出的作品,人类是其中之一,和其他动物一样,我们应当在这个宽容的世界和平共处。大自然是值得敬畏的,给了我们无限光亮的黎明,也给了我们将近黑暗的黄昏。

  敬畏自然作文 篇5

  先请大家注视我手中的这张照片,一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸体前,身影充满了悲哀与绝望,——那是她的同类,一只只被猎人剥了皮的海豹,鲜血淋漓,惨不忍睹。她是唯一的幸存者,贪婪而又冷酷的猎人们,为了美丽的海豹皮,夺去了她亲友们的`生命。

  再请大家看第二张照片。这种树名叫红豆杉,生长在云南,以它美丽珍贵的树皮闻名遐迩。然而,正是它不凡的身价给它带来了灭顶之灾。请看,这触目惊心的画面正是偷盗者们来过之后的红豆杉。几乎是在一夜之间,这层美丽的华衣被生生剥离。漫山遍野的红豆杉被利欲熏心的偷盗者刮尽了树皮。一时间,山岗上只留下血淋淋的骨架,衣不遮体的生灵在风中瑟瑟。

  最后是第三张照片。这是2007年6月17日,在上海长江口,特大型中华鲟放流瞬间。中华鲟欢快地游动着,不时紧贴在槽壁上用鱼嘴拱动着。这条已被命名为“生生”的巨型中华鲟,曾遭受重伤,经过渔民的救助、专家的治疗,历经151天,重获新生。“生生”这个名字即寓意着期盼“国宝”中华鲟生生不息。

  敬畏自然,是敬畏一朵鲜花在阳光下摇曳生姿的幸福,是敬畏一只蚂蚁忙碌觅食的辛劳,是敬畏一片树林与泥土的低语,是敬畏一群海豹与海水的嬉戏。这些生命的过程是神圣的。每一个生命,都是平等的。而人们却常常把自己凌驾于自然之上,对大地上一切存在,以支配者自居,甚至肆意妄为。而如果一意孤行,人类同样只会留下孤独的身影。

  其实,人类最需要用虔诚的心去敬畏每个生命。作为智慧生命,我们应更懂得生命价值的平等;伴随着生存能力的不断强大,注定了我们还要掬一捧爱心,给所有物种最大的呵护与关爱。平等对待每一种生物,才会倍加珍视每一个生命,才会悉心呵护每一个灵魂,才能让一朵化为千万朵,让世界充满爱意,生机盎然。

  敬畏自然作文 篇6

  大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的思泽,然而随着现代科技的进步,人类已渐渐远离了自然,地球之母变得越来越虚弱了。

  我所拥有的一切都来自于大自然的给予,我要感谢大自然赋予我的一切,大自然在我的心目中占着重要的地位,所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献,我们不但不知道回报,还变本加厉。一句话说的好:狗咬吕洞宾——不识好人心。的确,我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然,还乱践踏它身体上的每一个部分,我们真应该为我们所做的发自内心的`检讨一下。

  大自然的无私奉献,让我们铭记在心,然而,有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的,只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。

  大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的,并不是人类的智慧所能胜任的,总想犯错误,违背大自然的规律,总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的傻,在大自然看来,我们只不过是一个小顽童,我们只是开一个天真的玩笑罢了,大自然是会“大人不计小过”。

  其实,我们真正的不了解大自然这样做是为了什么?难道连我们自己也糊涂了吗?大自然的无私奉献,并不是哪一个人就能回报的,我们要想回报它为我们做的一切,那就让它每天不再为了人类而受伤,气馁下去,我们应该携起手来,共创我们美好的家园,我们不应该再盲目的走下去,到最后伤害的还是我们人类,早知如此,何必当初呢!我们不应该为了眼前的利益,而放弃将来的一切,为了自己的子孙后代留下活口吧!现在改正,为时不晚,如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢,把自己压在自己的脚下。

  大自然也有它自己的生存规则,如自然灾害:沙尘暴、台风、洪涝、地震等,都是人们防不胜肪的,是人们不能控制的。

  歌德说过:“大自然是不会犯错的,错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇7

  敬畏自然,自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气;经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤;汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源,用那坚持不懈的精神在构造我们的家园,难道你不心生敬畏吗?

  敬畏自然,自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时,它没有恼怒,而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们,让我们自己敬畏,美化自然,保护自然的万物,使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后,它没有语言只有笑容,示意我们与它一起做朋友,和谐共处。

  敬畏自然,自然是我们学习的榜样。自然界包罗万物,其中有不少生物值得我们学习。俗语说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验,绽放出它的美丽,散发她的芬芳迷人的香气,使我们想到我们的学习,我们正是缺少梅花的坚持不懈,勇于面对的精神,使得我们半途而废,迎难而退。“予独爰莲之出淤泥而不染,灌青莲而不妖,中通外直,不墓不枝,可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁,不与他人同流合污,这也是值得我们学习的'。所以,自然提供榜样的典范,赋予我们新的体会,让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗?

  敬畏自然,是因为它值得尊敬,应谨慎待之。自然使我们修养正气,在行为上有所节制,提供了我们基本的需求,创造了万物丰富我们的生活,又孜孜不倦地给予万物精神内涵,使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血,只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。

  敬畏自然,就要爱护尊重它,不要损伤它创造的生命,诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良,让我们与自然和谐共处,融入美妙的自然,感受它给我们带来的物质和精神财富,更好地敬畏自然吧!

  敬畏自然作文 篇8

  生命中有许多花,而我惟独喜爱那朵敬畏之花;尽管它不是娇艳欲滴,但它也绝不是枯萎无润;它很香,它的飘香如一泓甘泉,滋润着我的心田??

  当汩罗河中漾起无浪的水波时,一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠浅到了我的心房,我的心为之一颤,仿佛看到那淡淡水波中皱出了屈子那忧国忧民的模样,仿佛看到了屈子那悄无声息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而他没有再叹息了,他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了,而他却不知这轻轻一舞又激励了多少后人的芬芳。

  我敬畏,敬畏屈子那高洁的心灵,敬畏他那伟大的思想,如一株花朵,散发着高洁的清香。

  当风波亭上吹动着泛泛清风时,一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗在无奈地抖动着身躯,只要岳飞将身上赐予的毒酒一摔十万大军就会浩荡奔入京城,但那对得起母亲的期望吗?对得起”精忠报国”吗?他没有犹豫,一臂托起生命之酒,洒出了满腔忠心——而他却不知这永恒的一瞬又激荡了多少后人的亦胆忠心。

  我敬畏,敬畏岳飞那一颗忠心,如一朵花炫耀着忠诚的光芒。

  当罗马广场上燃起熊熊烈火时,一朵敬畏之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑,不屈的布鲁诺却泰然自若,真理的声音却依然在飘荡:“未来的'人们会明白我的??。”他的身躯化为灰烬,他的灵魂却骤然升起——而他却不知这一把火带来了千万个追求真理的生命。

  我敬畏,敬畏布鲁诺那追求真理的执著,如一朵花,飘散着真理的芳香。

  当德国总理屈膝向犹太人民下跪时,当中国的国旗在广场第一次升起时,当中国足球冲出亚洲、走向世界时,当白衣战士围成一条坚固的防线时、当中国又迎来一个丰收年时??此时此刻,难道敬畏之花没有开放吗?难道它没有更加芳香吗?

  敬畏是一朵花,是一朵高尚之花,一朵忠诚之花,一朵真理之花,一朵平等之花,一朵团结之花??花儿 在飘散着芳香,充实着我的心灵,激励着我的人生。

  敬畏自然作文 篇9

  当人类欢呼对自然的胜利时,也就是自然对人类惩罚的开始。

  ——题记

  2004年12月26日,印尼发生里氏8.9级地震,同时引发强烈的海啸。带走了至少15万人的生命。

  2005年8月,飓风“卡特里娜”登陆美国南部沿海地区,造成1300多人死亡,100多万人流离失所。

  2008年5月12日,中国汶川发生里氏8.0级地震,同时引发了一系列次生灾害。带走了至少六万人的生命。

  这似乎是一场场纯粹的自然现象,人类无法阻止它们的发生。这一切好像与人类无关。然而,人类对环境的破坏行为却加大了灾害的影响。

  也许,人类最要学会的就是敬畏自然。

  在中国,沙尘暴也日益严重起来。每到春季,北京便会被沙尘暴所包围,黄沙漫天飞舞,人们都得打扮成“战士”。想想曾经美丽过的罗布泊,已变成一片荒芜的沙漠;缺少植被的黄土高原,甚至变成了沙漠的`源头。

  近四年春季,我国境内共发生过53次沙尘天气,而在60年代特大沙尘暴在我国共发生过8次,70年代发生过13次,80年代共发生过14次,并且波及的范围愈来愈广,造成的损失愈来愈重。可见,随着经济的发展,环境也在日益遭到破坏。

  2008年,北京承办奥运会。为了治理北京的沙尘暴,政府付出了许多人力、财力。北京市用于环境保护和治理的资金投入达到900亿元。但成效也是人所共知的。北京的森林覆盖率提高到50%。正是因为这层“植物防护林”,今年的春天,沙尘暴远离了我们。

  我们要做的不仅仅止步于此。

  我们呼吸的每口空气,喝的每一滴水,吃的每一粒粮食,穿的每一根线,无不取之自然,我们与自然同呼吸,共命运。

  可见只有敬畏自然,才能驾驭自然;只有敬畏自然,才能尊重生命;只有敬畏自然,才能敬畏自己。

  敬畏自然……

  敬畏自然作文 篇10

  当下随着旅游业发展,有人却爬到名人塑像身上,骑在伟在雕像肩上,甚至做出猥琐的动作,面对这种情况,我想问一句:敬畏都去哪了?心存敬畏,方显光彩。

  没有敬畏,如同荒漠,无论怎样行走,都只是看不到希望的胡乱穿行。

  没有敬畏,如同浮萍,无论怎样扎根,都只是感觉不到土壤的随风飘荡。

  心存敬畏,是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中,用音乐抗争,饱受辛酸,最终到达永远的巅峰;心存敬畏,是史铁生挣扎在残疾的抗挣中,用笔杆抗争,饱受苦难,最终留下一部部传世经典;心存敬畏,是马丁·路德金挣扎在黑人解放中,用演讲抗争,饱受磨难,终于迎来了自由平等的`天空。

  心存敬畏,是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生,却应聘了一份月薪1600元的城管工作,近年来,城管工作人员频频爆出新闻,使城管形象大大下跌,众人皆说清华大学走下神坛,大学生韦伟却说:“学历代表仅是我的学习经历,并不代表工作经历,我只想脚踏实地,抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业平等的敬畏,学历高并不意味就业起点高,才去坦然地接受这一份工作,心存敬畏,从小事做起。

  心无敬畏,迎来的是一场诚信危机,一张女孩一口一口喂老人吃饭的照片在网上爆红,名叫郑小红的女孩被称为“最美女孩”。事隔一天,有目击者说:这可能是一次商业炒作。后经调查,郑小红和另一名男子拍摄照片后,当女孩喂老人吃饭后,与男子直接走了,并不是其爱心行为。这一行为引发了众人的谴责,正是女孩无视社会道德的敬畏,才会做出如此荒诞的事。

  苏武心存对国家的敬畏,才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏,才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏,才会发出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的时代强音。

  心存敬畏,这便是属于你的时代!心存敬畏,方显人生光彩。

  敬畏自然作文 篇11

  有人说敬畏大自然就是环保,有的人说敬畏大自然就是善待动植物,而我要说敬畏大自然就是保护大自然。

  每天都有人在砍伐树木,大片森林因此倒下,最后沙尘暴肆虐,人类居住环境堪忧。敬畏大自然,就是保护树木,我们种下的每一棵树,都能还地球一抹绿色,为人类增添一口新鲜空气。

  每天都有人在随手乱扔垃圾,遍布大街的垃圾严重影响了人类的居住环境,垃圾桶如同虚设;敬畏大自然,就是垃圾入桶,每一个得到合适处理的垃圾,都是在减轻大自然的负担。

  每天都有人故意毁坏花草,他们也许只是看中了盛放正艳的某朵小花,于是将它们连根拔起,带回家中。敬畏大自然,就是保护花草,做一个有素质的文明人,不剥夺原本属于大自然的鲜艳。

  每天都有人在景点的柱子或墙上,故意乱涂乱画,故意要让所有人知道他们曾经来过,使整面墙黑一道白一道,堪比斑马。敬畏大自然,就是文明出行,将美景记在心里,而不是刻在墙上。

  每天都有工业厂向河道里排污水,一天两天也许河道能够自行消化,可一年两年,河水变得无比污浊几乎变成暗黑色。敬畏大自然,就是合理排污,不让未经处理的污水流入河道,抹黑大自然。

  每天都有黑烟从不同的烟囱中冒出,天空不再湛蓝,云层不再洁白,就连落下的雨水,都不再清澈,空气有毒,雨水有毒,人类将面临艰难的处境。敬畏大自然,就是整治废气,不让有毒的气体进入空中,污染了我们以及我们的.后代要生存的大地。

  每天都有人在猎杀动物,某些品种也因此成为珍稀物种,他们若是呗人类猎杀殆尽,那森林中,自然有另外的动物将迅速崛起,毁灭人类。敬畏大自然,就是保护动物,没有买卖,就没有杀害,每个人都应该主动跟这样的交易说不。

  每天都有……

  大自然是宽容的,它总是默默承受着人类带给它的伤痛,若是有一天它无法承受了,那边人类的灾难,也就才刚刚开始。敬畏大自然吧!保护它,保护它所有的组成,只有我们携手共进,才能为自己的明天,为子孙的明天,留下美好的一切!

  敬畏自然作文 篇12

  清冷的街道,紧闭的店铺,寥寥无几的行人(戴着口罩)。没错,这就是2020的春节。一切都似乎失去了往日的喧嚣与热闹,而这一切的罪魁祸首就是新型冠状病毒。

  这段时间,新型冠状病毒牵动着所有人的心。我每天早晨起床,做的第一件事,就是打开手机,关注疫情。看着每天确诊病例的不断增加,我也感到莫名的恐慌。新型冠状病毒的爆发对我们人类而言是灾难,然而在大自然眼里也许却是一个微不足道的笑话。

  2003的“非典”我没有经历过,但听大人们说,罪魁祸首是来自蝙蝠体内的病毒。人们食用了一种叫“果子狸”的野生动物,而“果子狸”身上就携带这些蝙蝠病毒。奇怪的是,为什么动物身上携带这些病毒安然无恙,人类却招架不住?这难道不是大自然对人类捕杀野生动物的惩罚吗?

  谁能想到,十七年后的今天,悲剧会再次重演!这次的病毒威力更大,它蔓延在我国的大江南北,连圣地西藏都没能幸免!确诊人数超过了八万,是“非典”的十倍,多么恐怖的数字啊,一时间人们谈“毒”色变!这场疫情伴随着我的,不仅仅是恐惧,还有疑惑、愤怒。为什么还要吃野味呢?那些曾经在餐桌上享受着野味,欢声笑语的人们,你们知道给国家、人民造成多大的灾难吗!

  其实,人与动物都是大自然的一部分,它们就像一个跷跷板,只要你小心维护,就会守住平衡。听说过这样一个故事。一群靠捕鱼为生的渔民,产生了太多的垃圾。他们最简单粗暴的方式,就是把垃圾全部扔进海里。可笑的.是,大自然也以同样简单粗暴的方式,报复了他们。一连几天,他们没有捕到一条鱼——因为鱼吃了他们丢下的垃圾,被垃圾里的重金属毒死了。然而,那群渔民也被活活饿死了。其实,人也是拴在生物链上的一条鱼,大自然提不提鱼竿,那要取决于人类自己。

  地球人无不羡慕迪拜充足的资源,高耸入云的哈利法塔以及绿色的生态。这沙漠中的城市是那么的繁华。其实,正是因为迪拜人爱护这里的每一寸土地,每一棵小草,抵挡住了风沙,维护了生态平衡,才有了这样繁华的景象。

  敬畏自然,就是敬畏我们人类自己!我们只有与大自然和平相处,才能让这个世界变得更加和谐、美好!

  敬畏自然作文 篇13

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人类也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的',是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!

  面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇14

  “轰隆,轰隆,轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋,急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降,愈来愈猛,愈来愈大,愤怒地猛捶着大地,它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁,暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声,是它酝酿了数天,压抑了数天后的爆发!

  “轰隆!”响彻天际,“轰隆!”震撼人心。银白色的闪电也随即而至,从空中疾速地闪下,停滞在半空中,又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样,从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴,在地面狂舞起来。水花四处迸溅,洒落在半空中,即后,又一次向大地冲去,狠狠的撞向地面。天空在此时,显得无比的低沉,神秘,而又狂躁。

  突然,一个闪电附和着雷声从天劈下,它的速度惊人,使我想看清它的样貌,也束手无策。然而,不但没有看见,我的双眼还受到了莫大的惊吓。过了许久,那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊,我再也不敢往天空中看。

  闪电的性格是十分狂躁且易怒的,它在你的面前一闪而过,容不得你去看清它的.样貌,若是你硬要与它对抗,顽固的去揭开它的面纱,那么最终受伤的人必定会是你。

  我想,大自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物,同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命,它将会愤怒,它会怒吼,他会狂躁,最终以像雷声,闪电,倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为:两败俱伤。只是从此,某些生物,便不复存在!

  雷声变得小了,但却是同样的低沉。闪电的气势弱了,渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转,随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉,深远……天空渐渐地露出它善意的面容,但却是同样的深邃,神秘……回想起刚才的画面,我依然久久无法释怀。

  一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际,但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道:这就是大自然的力量,如此骇人,如此值得敬畏!

  很久,很久,那一声声低沉却又深远的雷声依旧在我心里回荡,动人心魄。令我,思绪万千……

  这就是大自然的力量,人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏大自然!

  敬畏自然作文 篇15

  人,还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人,常常会妄自尊大,没有敬畏之心的人,往往是愚不可及。

  要说敬畏,我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样,我们敬畏它,它就亲近我们,我们忤逆它,它就惩罚我们;自然也是我们最好的老师,我们敬畏它,它就给我们无限的启示,我们藐视它,它严历地教训我们。“师法自然”,是最聪明的学习方法。

  可是人类总是以自然主宰自居,肆意享乐,挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌,几乎所有的生命形式,都能够变成我们人类餐桌上美味,人类高踞食物链金字塔的顶点,在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物,尚事出有因,情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕,是某些人的癖好,还成了炫耀的资本和地位的象征。

  为一只犀角,可以杀害一头犀牛。为两根象牙,可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛,可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子,可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海,可以随意排放毒气,排放污水,排放废渣。人类因一丁点小利,可以屠毒生灵;为满足无边的贪欲,可以糟蹋环境。

  短短的几百年所谓现代文明,让天空失去明净,变得灰暗;水源不再清澈,变得肮脏;森林面积减少,土地荒漠化。在破坏自然的活动中,我们也不得不惊叹人类的力量,还有哪一种生物,能够这样糟贱地球,我们所有生物共同的母亲。

  自然生态以十分脆弱的表象,给我们沉痛的教训。制冷剂的任意排放,使臭氧层出现了漏洞,各种有害射线长驱直入穿透大气层,我们就失去了庇护。二氧化碳的.大量排放,使大气层产生温室效应,地球两极冰雪和高山冰川融化,海平面上升。过度放牧和垦殖,植被大量破坏,使土地荒漠,扬砂暴虐,使水土流失,河湖淤塞,造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港,从中国到外国,从亚洲到全球。今年的禽流感,从东南亚到中国,从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严,让我们谨醒。

  自诩聪明的人类啊,我们不是自然的主宰,还是对自然心存几分敬畏吧。

  敬畏自然作文 篇16

  主宰自然,是自古以来人们的共识;敬畏自然,是近年来愈发重要的理念。孰取孰弃,窃以为,人不仅要有人定胜天的信念,更要有敬畏谦卑之心。

  人定胜天,是历史文明发展的精神信念。因为坚信人定胜天,大禹三过家门而不入治水成功,王景治黄河使得黄泛地区的官帽土壤得以重新耕种;因为艰辛认定神田,关中农民自制井渠解决灌溉问题,袁隆平率领团队研制出可以在盐碱地上种植的海水稻,再次缓解我国粮食短缺问题。正是因为有“人定胜天”的勇气与信念,中华文明得流传千年,蓬勃依旧,生生不息。

  然而,总是人类“人定胜天”的信念有如奥运火炬般炽烈燃烧,如华山西峰那般气势凌人,自然的力量确实不容小觑的。

  二十世纪五十年代美国的“黑风暴”是过度开垦的产物,九十年代长江的洪水时乱砍滥伐的衍生,年初澳大利亚五金绵延的山火更体现了人类的无力。正如董卿所言“枪响之后没有赢家”,纵使自然在曾经那样宽容,有如自家大衣柜那般庄重漂亮,有熨烫得体的山林和名贵精致的生灵,但在它的底下一定还有一个蒙了尘的抽屉,里面装着它的'怒火与不堪。当人类对自然索取过度的时候,自然就会打开那层抽屉,释放怒火。

  因此,在怀有“人定胜天”的信念的同时,跟要怀着敬畏自然的心态。

  绿水青山就是金山银山。敬畏自然,在保护环境的前提下合理开发,也能建成特色小镇获取效益。敬畏自然,合理建设,给自己和生灵留有余地,也能获得发展。

  在开发与保护之间取中,是儒家“中庸”思想的体现。只有敬畏自然,在开发与保护之间这种,在发展经济的同时推动环境保护,才能切实落实可持续发展战略,才能真正实现人与自然的和谐共处。

  我们一直称自然为母亲,自然给予我们所需,就如母亲一般无私奉献。同样,我们也应当对自然心怀感恩,心怀敬畏。如狄更斯所言在,这是最好的时代,也是最坏的时代。党对自然失去敬畏,时代将更加黑暗,充满灾难。

  因此,不仅要战胜自然,使时代变好,更要敬畏自然,使时代变得更好。

  敬畏自然作文 篇17

  拜伦曾说:“我的祭坛是山,是海,是大地,是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在,神奇繁衍的细胞,精巧复杂的生物网络,都是生命的奇迹,而人不过是生命宏图中的一块,更应该对自然保有敬畏。

  尊重自然,就不该把自由的生灵当作玩物。

  姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼,怀着喜爱之情将其饲养,无奈小狼的天性得不到释放,纵然乖巧却失去了神韵,还在颠簸中被折腾得奄奄一息。

  像狼这般的猛兽,在互不伤害的前提下,我们应该让其在大自然中驰骋,并保有尊重。

  城市里流行鸟市,许多人都想尝尝鲜,买来一两只关在笼子里,偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前,却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。

  爱护生灵,应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空,一匹骏马就该狂奔在草原之上,自由是它们生存的意义,我们应该学会尊重。

  对自然的尊重,不仅是一味地保护,更重要的`是为它们腾出自由生长的天地。

  王开岭在《再见,萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读,民间的这两个美丽传说,都被科学证了伪,指成迷信和虚构。王开岭还提及,萤火虫对水源有洁癖,没有合适的水源,它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护,我们却还要肆意侵占它们的领土,这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。

  我们曾经牺牲树木森林来发展经济,把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时,我不禁心生羡慕。因为我们,除了车、房,就只有霾。

  是时候啦,放缓我们的步伐,为我们的同伴腾出生存之地,还鱼儿以溪水,给明日以蓝天,赐熊猫以竹林。

  尊重自然,不是杀尽害虫,留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽,留下牛羊与马驹。

  尊重自然,就该让万物自然竞争、繁衍、生灭,去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明,又何需我们自以为是地干涉呢?

  我们期望以万物为友,就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草,也要尊重其生存的意义。

  愿万物能自在生长,愿我们保持敬畏。

  敬畏自然作文 篇18

  敬畏,所谓尊敬畏惧古往今来,有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失败的深渊;有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前,却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上,敬畏之心必不可少

  敬畏自己,是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹,在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死,经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐,谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量,伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话:“一颗子弹,足以要人命你有枪,但不能随便对准他人,因为你有着取走他人性命的力量,你必须畏惧他”敬畏自己,正确地评估自己的力量并对自己进行约束,才能够避免不理智地误伤他人

  敬畏他人,是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑,一代豪杰,率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气,可他缺少着对别国的敬畏之心,一味侵攻,只引起了别的怨恨,最终虽有向前的决心,却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政,不断的压榨使人们不敢言而敢怒,最终秦朝灭亡,辉煌成了焦土不懂得敬畏他人,会令自己陷入孤立的`处境,从而导致失败我国农民众多,生活水平较低,国家制定了许多政策保障农民的利益,使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们,而是持着尊敬的心态,而得到了拥护敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立无援的境地

  敬畏自然,是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村,风景优美环境良好,可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事,可在回收过程中不加以控制,污水污气乱排放,仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天,草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然,在发展的过程中摧毁家园,自取灭亡,又有何意义?

  成功不能一味靠勇,我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍时需要,在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心,才能在人生航道上驶得更远

  敬畏自然作文 篇19

  人是自然之子,无论人类创造出怎样伟大的文明,永远都是自然母亲的儿子,儿子对于母亲,是应该永远怀着一颗敬畏之心的,然而,我们真的做到了吗?

  为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降低制造成本的贪念,一道道的令人窒息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望,肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类了。

  全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯萎了,再也看不到涓涓的小溪,再也听不到小鸟的'歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。

  远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。

  敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲西藏,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。

  敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。

  敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海平面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。

  敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。

  自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。

  敬畏自然作文 篇20

  从正月初一开始,我在家里已经自我隔离12天了,我没去过疫区,周围也没有疫情,但我相信:宅在家里不去添乱,管好自己就是贡献。在家里这些天,我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人,你就是这次疫情的罪魁祸首,是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!

  中国人爱吃野味,在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物,源自蛮荒时代人类的本能。中国不同,作为全世界最早进入农耕时代的地区之一,一直有较高的文明程度,按理说,会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界,为什么会逆其道而行之,以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理,刚刚吃饱就想着开荤,吃惯了人工饲养的动物就想着野味,这些人的贪婪心理是无法满足的,君不见麻雀那么小,却总有人想方设法的去吃它,东北虎那么凶猛,也有人千方百计的去捕杀,这些人要填饱的不是肚子,是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!

  研究推测,武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠,研究成果表明,冠状病毒在人与人之间有很强的传染性,为科学防控,制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的.SARS冠状病毒的自然宿主,并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体,发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过,但是它那个让人恶心的样子,你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出,目前已知,一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中,冠状病毒就达500多种,被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高,如果知道这些,那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知,不但害了自己也害了我们大家,如果不是现在科学技术发达,不是那么多的医务工作者逆行支援武汉,他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。

  敬畏自然作文 篇21

  敬畏,所谓尊敬畏惧古往今来,有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心,而跌下了失败的深渊;有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前,却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上,敬畏之心必不可少敬畏自己,是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹,在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死,经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐,谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏,不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量,伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话:“一颗子弹,足以要人命你有枪,但不能随便对准他人,因为你有着取走他人性命的力量,你必须畏惧他”敬畏自己,正确地评估自己的`力量并对自己进行约束,才能够避免不理智地误伤他人敬畏他人,是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑,一代豪杰,率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气,可他缺少着对别国的敬畏之心,一味侵攻,只引起了别的怨恨,最终虽有向前的决心,却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政,不断的压榨使人们不敢言而敢怒,最终秦朝灭亡,辉煌成了焦土不懂得敬畏他人,会令自己陷入孤立的处境,从而导致失败我国农民众多,生活水平较低,国家制定了许多政策保障农民的利益,使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们,而是持着尊敬的心态,而得到了拥护敬畏他人,在成功路上不至于陷入孤立无援的境地

  敬畏自然,是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村,风景优美环境良好,可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事,可在回收过程中不加以控制,污水污气乱排放,仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天,草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然,在发展的过程中摧毁家园,自取灭亡,又有何意义?

  成功不能一味靠勇,我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然,在生活中玩耍时需要,在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心,才能在人生航道上驶得更远。

  敬畏自然作文 篇22

  朱熹曾说:“君子之心,常存敬畏”,此敬畏不仅仅对人,对事,更应用来对待自然,正如雨果所言:“大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫。”

  人类的生命寄托于它,却也有部分生命因它而消失。因此,我们应敬畏自然。

  敬畏自然,便需正确认识人与自然的关系。随着科学的发展,我们掌握了许多前所未有的新技术,对自然的了解也越来越透彻,便有人开始不自量力起来,被一点短暂的成功冲昏头脑,想去挑战自然之权威,这种做法毫无疑问是大自然而不可取的。我们应正确认识到自然的伟大之处,是它的鬼斧神工使得杜甫“造化钟神秀阴阳割昏晓”的名句流传于世,使张道恰发出“到处皆诗境,随时有物华”的赞美。身处自然中的我们,其本身便是自然最优秀的作品,是其智慧的体现。我们是自然的一部分,与之关系密不可分,又有何理由不去敬畏自然。

  敬畏自然,也需清楚觉察到自然对人类的警告。人类对自然的每一次行动都会留下不可磨灭的踪迹,对于自然的破坏,也同样会收到警示,有的警示或许需要长时间方可显露出来,譬如原本平坦的.大地上如今出现了坑坑洼洼的矿洞眼,两级逐渐融化的冰川,逐年锐减的热带雨林。这些警示极少成多,就会变成予人痛击的惩戒。或许是因水土流失粮食减产而导致的饥荒,更有甚者则造就了世界肆虐的病毒。黑格尔曾说:“当人类欢呼对自然的胜利时,既是人类自我毁灭之时”需知倘若人类在错误的路上执意前行,自然必会剥夺我们敬畏的机会,并让人付出痛而刻骨铭心的代价。

  敬畏自然,实则便是爱护人类自己,人类生活在大自然中,衣食住行便离不开它,大自然便是我们的家园,那么对待自己的家园,又有何理由不去感激,不去敬畏,不去保护那?植树造林为人类挡住了来自西北的风沙,禁止捕猎野生动物使物种多样化,减少污染排放还给了我们青山绿水与蓝天。作为大自然的一部分,我们对待自然的态度最终都会回到自己身上,也自然应该对其敬畏,换取自身安全与二者和平。

  达尔文曾说:“只有服从自然,才能敬畏自然。”我们敬畏着自然,便是敬畏智慧,敬畏生命。须知究竟让自然成为慈母还是屠夫,只在人一念之间。

  敬畏自然作文 篇23

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的.一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人类也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!

  面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇24

  在今天的社会,人类不断发展自己,而地球也在不断被破坏。

  我打开相册,两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张,背景是古朴的小院,隐约可见的葡萄架与盆盆花草,画面恬静、安祥。新的一张,背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱,画面整齐、气派。

  旧的一张是我幼时拍的,照片上的小院子是我以前的家。

  那时,我家住在长白山下的一个小镇里,小镇规模不大,是一所具有典型山村风光的'小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心,洗去小镇的尘土,留下清洁又默默地离去。溪流的两边,错落有致地分布着一个个小院,前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树,那些地方是鸟雀们歌唱的舞台,孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水,给沉静的小镇增添无限乐趣。

  我家坐落在小镇的一个角落里,显得格外宁静,可在那不大的庭院里,有我宝贵的童年,有时,在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。

  新的照片是我在少年时拍的,那时因为父亲工作的关系搬去了西安,照片上的建筑是我家路口的一个厂房。

  去年,我同父亲一同回了次老家,可是我万万没想到,我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了,我得知几年前,小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了,祖父母都说住楼挺好的,以后离县里更近了,还说以前的小院也都已经老旧,不行了,但我觉得不是那样的,因为从祖父的眼里,我看到了无尽的悲哀。

  小镇已经变成了稻田,我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景,也不敢回忆以前儿时的种种快乐,我的小镇消失了,但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时,一路望见的都是长白山的“林场”,四处竖立着烟囱,微风过处浓烟滚滚,看见天空上的浓烟,我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事,产生一个奇妙的想法,这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富,为人类造福。到那时我要拍张新的照片,还是原来的地方,画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。

  敬畏自然作文 篇25

  人是自然之子,无论人类创造出怎样伟大的文明,永远都是自然母亲的儿子,儿子对于母亲,是应该永远怀着一颗敬畏之心的,然而,我们真的做到了吗?

  为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降低制造成本的贪念,一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯菱了,再也看不到洞洞的`小溪,再也听不到小鸟的歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。

  远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲西藏,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。

  敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。

  敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海平面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。

  敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。

  自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。

  敬畏自然作文 篇26

  最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章,主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命,但在阅读之后,对作者的某些观点感到不可理喻。

  作者写到“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。”诚然,斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比,但是,斥鴳和鲲鹏一样,都在生活中尽自己的全力去追求,尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道,甚至是其不屑一顾的,但是对于斥鴳来说,这就是它的最大的能力:它们的能力不同,所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上,难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗?——如此说来,鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢?

  另外作者还提到“我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问,我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的,难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗?再者说来,也许我们的航天器在未来会显得非常简单,但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具?

  而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的.矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?”这些物质本来就是用来运用的,就算人类不碰它们,它们也会在太阳“死亡”时被摧毁,或者被地外生命所掠夺。与其如此,那还不如就让人类来使用,毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分,资源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争,适者生存,不适者淘汰,最后的胜者是人类,那么资源就理应被人类淘汰,这是大自然自己定下的法则——这么说来,人类破坏大自然,岂不是大自然在自作自受?

  最后,我认为,我们应该“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者说过“敬畏自然,就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解,为什么我们要“畏”自己呢?我只能说:“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

  敬畏自然作文 篇27

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人们看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人们也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人们也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人们有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人们就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人们就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人们就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人们想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人们到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的.产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!

  面对这狂妄的人们,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人们总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人们跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人们现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人们的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人们便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇28

  不论是过去的风花雪月,还是如今的短雨残阳,人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月,但也没有完全驾驭和征服它。也许,渺小的我们只有敬畏它,珍爱它,才能守住美好与和谐……

  翘崖之松

  他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加,他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子,他就保持着矗立与挺拔。

  虽然翘崖荒凉,但是他浑身明透着足足的霸气;虽然翘崖寒冷,但是他依旧深扎稳立;虽然翘崖高耸,但他还是像自然的旗帜,舞动着风云流幻……

  他经历过炎阳酷暑,冰封雪冻,但这些以他视来简直太渺小,他用茂密的平展的翠绿的新叶证明着自己的威严,用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度;它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。

  绝壁苍鹰

  也许她没有孔雀的奢华艳丽,没有大象的高大壮实,也没有夜莺的歌声婉转。但当你看到她,会不禁一震,寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的`双目,还是尖利直钩的鸟喙;不管是雄浑张扬的羽翅,还是光亮华丽的毛色;不管是纤细笔直的双脚,还是寒冷尖锐的指甲,无一处不使你有震惊与敬畏之感。

  她虽筑巢于绝壁陡崖,但鸟巢宽大结实;她虽孤独自立,但不会骄傲自满。反而,若她仰面长鸣,大可惊天地,振湖海,她用自己不屈的头颅,向万世举目的众人告诫自尊与傲气的凛然。

  千溪集湖,万河汇海

  路路小溪如单个“叮当”的音符,夹杂着风雨的流声,组成了曲曲动听的歌谣。从雪覆山头流下,带着点点凉意,透着丝丝清新,滋润着过往溪旁的寸寸金土,哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手,欢笑跳舞,用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。

  条条河流如段段不一的曲调,有深沉的诉说,高调的畅想,灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚,浪花的击拍,涓涓的细流,带着同一个梦想,如年轻的青年奋斗着,拼搏着。他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。

  啊!您--伟大而神奇的大自然,此时此刻,您就是我们最亲密的朋友。您用一切的一切让人类高瞻,让自己的灵魂得到升华,更让人们多了一份崇高的敬意!

  啊!自然,我们为您而敬畏!

  敬畏自然作文 篇29

  某自然保护区禁止给野生动物喂食,这看似没有点人情味,剥夺了人们喜爱动物而给动物吃的权利,但这却挽救了许多动物的生命。“物竞天择,适者生存,不适者淘汰”,这是有史以来自然界中一直存在的法则。人们应抱有“尊重自然法则,敬畏生命”的态度去与自然和谐相处。

  最近,一篇新闻上报道有位摄影师目睹了一头小象落单了,从而被狮子吃掉的场景,这位摄影师并没有去帮助那头小象。新闻一经播出,网络上对摄影师的谩骂声不绝于耳,说他不近人情,不爱惜动物生命,更有甚者评论这位摄影师不愿放过任意一个惊心动魄的场面才不去救的。网上评论也不无道理,但对于自然我们必须学会“见死不救”。我十分赞同这位摄影师的做法,因为他知道在这自然界是有法则的,应该尊重自然法则,顺随自然规律,敬畏这头小象的生命,倘若他救了,这头小象将会产生依赖性,在下一次危险来临时,它还有那么幸运吗?肯定没有。这就导致了它不会在危险来临时学会保护自己,迟早会被吃掉。

  不要让所谓的善意行为而葬送了许多生命。在沙滩上有位好心人看见一个小海龟往海边爬,出于善意,他护送海龟到海边并赶走了老鹰。但他不知道在他走后,成群的海龟出来,被老鹰饱餐了一顿,原来他救的第一个海龟是它们中的侦察兵。因为挽救了一个生命而葬送了许多生命,这便是不尊重自然法则而带给我们惨痛的教训。我们要学会尊敬自然法则,敬畏生命,不要插手自然界,不要让你的善意变成你的`悔恨。

  随着科技发展,人们工厂排放的废气、废水污染空气和水,滥砍滥伐现象到处都在发生,人类这些破坏自然的行为现在已经逐渐遭到自然的惩罚。沙尘暴、全球变暖、海平面上升等。全球变暖,冰川融化,海平面上升,导致许多北极熊无法生存找不到食物。之前就有报道一头北极熊是活活饿死的,全身只剩下一层皮,连一点油脂都没有。看到这些不免让人痛心。

  人们敬畏生命,敬畏自然,就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。怀着敬畏之心去对待自然。同时让我们携起手来共同保护自然,爱护我们的家园,让人类与自然和谐相处。

  敬畏自然作文 篇30

  人与自然的关系是一个古老而永恒的话题。19世纪法国著名历史学家儒勒·米什莱在《大自然的灵魂》中说:“万一他们明天死了,人类就要成为孤儿。”这里的“他们”是指大自然,山、水、动物、植物,地球上的一切,也包括人类本身,都是大自然的一部分。如果大自然不复存在,人类将何以栖身?

  人类依附自然而生存,自然是人类物质的源头,精神的大后方。大自然慷慨地赐予我们食物、空气、水、阳光和一切美好的事物。当我们生病时,心情烦闷时,会跑到自然中,借助大自然巨大的力量来疗伤,平复情绪,找回本我,回归到正常的'轨道中去。

  起伏的山峦,涌动的白云,婉转的鸟鸣,跳跃的松鼠,欢唱的溪流,用身体里的每一个细胞慢慢体味大自然的美好意蕴,感受大地的厚实,感受生命的顽强,体味人与自然不可分割的秘密。

  然而,自然的美好却喂不饱人性的贪婪。我们常凌驾于自然之上,把动物圈养进笼子里,用一个生命的屈辱装点另外一个生命的快乐。我们没有学会敬畏生命,敬畏自然,如何能学会敬畏自己?

  如果你没有见过雪山苍鹰,你一定见过孔雀开屏;如果你没有见过蝙蝠夜行,你一定见过大雁南飞;如果你没有听过虎啸龙吟,你一定听过莺声燕语。那些原本应该腾跃在山野丛林中的动物,那些原本应该飞翔在蓝天旷野的鸟类,它们不再灵动美丽,不再霸气逼人,而是被盛在了精致的瓷盘汤碗中。

  我们是不是要的太多了?是不是太贪婪?无度索取,缺乏一颗敬畏之心。米什莱说:“在大自然的怀抱中,在全宇宙之爱中,所有的一切都是伟大的,都是重要的,都是平等的。”大自然不仅仅是人类赖以生存的家园,也是各种动物、植物的家园。

  我们从来都不缺乏悲天悯人的情怀,我们只是在前行的路上迷失了自己,以至于越走越远。老子在《道德经》中写道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人与自然的关系,说到底就是遵循世间万物的规律,遵从宇宙间的“大道”,从而做到天人合一,和谐共处。

  地震、海啸、瘟疫、雪崩等等,在大自然面前,人类是渺小而卑微的。所谓的人类文明和自然的关系,不应该是对立矛盾的。在人类实践活动中,我们应该清醒地认清自己,我们只是自然的一部分,而不是世间万物的主宰。敬畏自然,爱护自然,索取有度。否则,打败我们的人,一定是我们自己。

  敬畏自然作文 篇31

  每当我独自拥有自己的空间时,尤其是当我听到窗外淅淅沥沥的雨声时,我总会想起陶渊明笔下那“采菊东篱下,悠然见南山”的田园风光,以及王维的“明月松间照,清泉石上流”的静谧景色,还有杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的自由自在。

  可是,一旦回到现实,这些美景似乎都已经成为镜花水月,遥不可及。尤其是近几年的一些自然灾难。比如:08年512大地震,死亡22069人,受伤168669人,损失了1900亿人民币;次年,意大利中部地震,死亡289人,损失30亿欧元;同年10月1日印度尼西亚7.6级地震,造成了750人死亡,受伤200多人,损失了150-300亿美元。步入2010年后,灾难更是频繁。411玉树地震,1484人遇难,受伤2000多人,3-4.14冰岛火山爆发,1.7万次航班被取消。截止目前,311日本9级大地震死亡14063人,失踪13691人。这些事件说明了我们往往只欣赏自然 很少考虑与自然共存

  然而,地球现在愤怒了,我想他是在提醒我们“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”让我们来看看吧,看看我们每天做了什么。才会让地球如此愤怒。

  在学校,每天中午排队打饭时,许多同学都在小卖部门口徘徊,等着买纸饭盒;喝完的饮料瓶,随手丢弃;在买小吃时,又有多少塑料袋,从我们手底下溜过。每天早晨,我一出门,就看见送同学的.汽车,在校门口排着长队,放出的尾气,使得我们现在本就不太清新的空气,变得更加浑浊。

  勿以善小而不为。为了让地球不再如此的愤怒,为了使我们每个人都拥有“海上明月共潮升”的美丽景色,我们应不再或尽量少用一次性饭盒,而塑料瓶也应进行分类回收。其实,只要我们做好了身边每一件小事,就可能减少,至少能推迟灾难的来临日期。

  同学们没有一个清洁的环境,再优裕的生活条件也无意义。难道你们不想拥有采菊东篱下的怡然自得?难道你们不想拥有黄鹂在翠柳上欢快的鸣叫,白鹭在天空中自由飞翔的美妙景色?如果你想拥有它,那么现在,就从我们身边的小事做起,让我们从少驾一次私家车,少用一次,一次性饭盒;一次性筷子开始。虽然这些小事举不胜举,但我相信,只要每个人都拥有“不破楼兰终不还”的决心,做好了我们身边的这些小事,坚持不懈,这个世界就一定可以变得更加美好!

  老师们,同学们,请,敬畏我们的大自然!

  敬畏自然作文 篇32

  生命是伟大的,宝贵的,美好的。活在这个世间中的生命,有千千万万。大到一个人类,小到一只蝼蚁、小草。只要他拥有生命,就应该尊重这个小生命,因为生命只有一次。——题记

  生命是含苞待放的花,每个花都各不相同,有些生命因为身份卑微,从不曾被人正眼瞧过。有的则就是另一个情况。

  曾经有一段时间,我想养一只小乌龟。天天缠着爸爸,要求爸爸给我买一只,每天都要说一遍:“爸爸,你看我在家多寂寞,你就给我买一只小乌龟呗!”,爸爸用他的大手摸着我的头说:“你知道,小乌龟吃什么吗?你又知道,乌龟的生活环境是什么吗?还有乌龟的爱好是什么吗?这些其实你都不知道,因为你不懂的乌龟的世界,并且,冬天快要到了,小乌龟每天都要求的水是温的,这个问题你没法解决,那么,你就不算是一个合格的小主人。”是啊,那时候,窗外的落叶已经铺满地,满世界金光灿烂,离冬天已经不远了,要想保持小乌龟的.水温,谈何容易?我将不是一个称职的,负责的小主人,更何况小乌龟是一个生命,岂能那生命来开玩笑?

  我曾听同桌说,他养过一只水母,可惜最后没养几天,水母便死了。我急切地问:“为什么会死啊?”“水母不是海里生长的吗?咱这儿又没海,没法让水母住真正的海水里,于是,就要在淡水里加上盐,让水母在加盐淡水里生活,有一回,我不小心失手把盐加多了,水母就死了。”同桌平静的说着,并没有流露出忧伤之色,好像水母的死和他没关系一样。原本是海中的精灵,却被渔夫打捞上来,成为了渔夫换钱的工具,失去自由,本以为会换得平安,却不想,终是没有平安度过一生。

  由此可见,想养一只宠物就要对它负责任,反之,就会伤害到它,非但会使它失去自由,还有可能是他失去生命。生命只有一次,也不可以重来,所以要对每一个小宠物负责。

  卑微的小草、小花,也一样。没有几个人懂得它们的心声。在公园里,他们的存在只是为了让公园更美丽,空气更清香,可是却被人被无情的摘折。花朵上的花瓣会被撕开,人们任花瓣随风飞扬。草坪上的小草,被人们践踏,挺立的身姿被骤然压倒,有些人却还不以为然,可悲的人性。

  每个人,每种动物,每株植物来到这个世界上,都是天意,既然来到了这个世界上,我们就应该去尊重它,去尊重每一个人,每一株植物,每种动物。

  敬畏自然作文 篇33

  听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时,我笑了,无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗?只可惜觉醒之人不多,地球环境污染还在继续发展中,究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美,我听过、想过,却不曾亲身体验过。窗外,一只鸟儿飞在那无边无际的天,不知是什么滋味。

  我在空中飞着,忽然听见有人说“大自然在报复人类”,我也无言。其实这话不错,地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子,大自然总归心疼母亲,也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切,却换来了什么?也怪不得大自然,它也不想。遥望着那不知多高的天,貌似不是那么蓝了……

  生命的意义何在?难道就是安逸宁静地过一辈子?爱因斯坦说过,这种思想,在他看来就是猪栏的理想。但是,人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗?我想不是的。人之初,性本善,或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧!把头探出窗户,我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃,越来越远。

  无意间转过头,一个女孩正看着我,脸上还带着微微的笑,或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧!我也想会心一笑,但是却又不知道该怎么去笑。

  猛然发现我自己坐着汽车在上学途中,还在指责他人的种种不是。将心比心,想想,人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起,用那冰冷的手背贴着光洁的前额,寒意沁之入肤。不觉中,车窗上已雾气朦胧,用手指轻轻漾净一小块玻璃,那只小鸟早已飞远,消逝在如棉絮般的云层中。或许,每个人的生命都会在顷刻间隐蔽,于是冷暖自知,只期盼下一次生命华丽的相遇。

  女孩所在的车驶远了。我停止飞翔,伫立在电线杆上,让风儿轻轻吹,静静地飘。或许,这就是母亲说的自由吧。对,我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的'生命。迎着晨曦那柔美的光,我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了,我看不见她付出的汗水,但我知道,这是多么伟大的职业啊!

  转角,我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗,并开心地对他的奶奶说:“我的小苗很快就会长得很大了呢!到时候,它就可以和其他植物一起净化空气,为地球再增添一抹绿色啦!”说着,漾开一个天真无邪的笑容。

  我想去发现更多生命努力的痕迹,我期待着更多生命的希望!

  我想去了解更多生命博爱的纯真,我期待着更多生命的绿色!

  敬畏自然作文 篇34

  《圣经》箴言1.7中写到:“敬畏耶和华是知识的开端”

  是的,作为一名理科生,每天与宏观或微观的科学世界亲密接触,从活化分子的有效碰撞引起物质本质的改变,到生物的构造与功能的无懈可击,再到宇宙天体间微妙的制衡关系。每一天,我们都能体会到来自自然的深邃的规律和美感。在知识与知识间的锁链被逐渐打开,宇宙万物在脑海中愈加被整合成一个体系的时候,我才由衷的感觉到,在自然的力量面前,人类的狂妄全无立锥之地,在自然的智慧面前,人类的愚昧不堪一击。

  随着教育的普及,“人定胜天”的说法已经过时,我们已经懂得了人类没有必要和自然较劲,更没有能力与自然较劲。于是我们提出了“与自然和谐相处”的说法。然而,我们都做了些什么?我们挥刀砍斧,让江河往我们想要的方向流淌,殊不知江河的流向是大自然千万年来选择的最和谐的方式;我们源源不断地向天空排放污染物,碧海蓝天变得遥不可及。当瑰丽的景色在我们手中被兑换成了金钱资本,“地球反扑时代”的到来,让灾难在一年中夺取26万人的生命,苍白的口号顿时失去了意义,是从心底建立对自然的敬畏之心的时候了。

  敬畏自然,’敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维;”畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家,也雕琢不出喜马拉雅的雄峻,亚马逊河的奔腾婉转;最有威信的政治家,也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思,在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时,科学家们——即那些离真理最近的人,更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学,而是在神灵的`世界里潜心。这说明了什么?也许在宇宙深处,科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学,就是自然界的神灵,就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么,我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命,教会我们发展的智者?我一直深信,是自然的伟力引领着我们前进的方向,在我们无知时教给我们它运作的定律,当我们错误地滥用了这些定律时,它用灾难的方式给我们以警示。

  只有敬畏自然,在敬畏的基础上获取自然的赠予,我们才能以最和谐的方式与自然相处。不得不感叹东方哲学的玄妙——天人合一。中庸之道,应该是对自然的敬畏和对自然的利用最智慧的结合。

  敬畏自然作文 篇35

  人活在世界上总要有所敬畏的。

  敬畏,是一种信仰,它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏,是一种界限,它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶,宣告着神圣不可逾越。

  而在现代社会,我们远离了洪荒旷野,迷失在钢铁森林。我们把自己关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内,我们总活在眼前,匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏,于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒,我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者,我们贪婪地向自然索取甚至掠夺,肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则,我们开始肆意妄为、触犯法律……

  然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着,没有敬畏的人错了——物欲横流者,终于被铜臭掩埋,遗臭万年;掠夺自然者,遭到了自然无情的报复;触犯法律者,终将被法律严惩……事实证明着,人活着不能没有敬畏。

  纵观古今,千古风流人物,名垂青史者谁不是有所敬畏呢?

  屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?

  看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的'振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?

  同样一位“秦王”——李世民,却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义,不知道流尽了多少战士的鲜血,流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此,更令李世民敬畏天下苍生,懂得“水能载舟,亦能覆舟”的道理。所以他励精图治,终于开创了贞观盛世,终成万世称颂的一代明君。

  心存敬畏者昌,胸无敬畏者亡,这是历史留给我们的教训,更是亘古不变的真理。

  只有心存敬畏的人才能战胜苦难,不为浮华所迷茫,只有他们才能赢得别人的敬畏。

  敬畏自然作文 篇36

  不知你是否注意过日出时于天际弥漫的朝霞?亦或是傍晚时渲染了整片天空的夕阳?还有在海面上喷起的一道道水柱和优雅的划出一道弧线的海豚?

  他们很美,足以让人们沉醉其中。可再美也唤不起人们心中的怜惜。

  我不知道那搁浅的抹香鲸的喉咙里为何会有如此多的渔网,也不知道有多少动物会同那抹香鲸一样。他们的眼中充满了绝望,原本最安全的港湾已经成为了地狱一样的屠宰场。世界之大,却好似没有了他们的容身之处。

  人类肆无忌惮的向海洋中丢弃废弃的渔网、亦或者排放肮脏不堪的工业废水。海洋默默的承受一切,当有一天承受不住了,他就会选择爆发。

  洪水来袭,人们嘴里冒出的污言秽语诉说海洋的残忍,只是人们从没有反思过,这一切的一切,到底是为什么。

  不止是海啸,与之而来的还有酸雨、雾霾、地震、泥石流……这几年,大自然似乎是在发泄,他愤怒着,憎恨着。他失去了往日的和谐,留下的只有无尽的灾难。

  人们也似乎觉醒了一般,开始反思自己这些年的所作所为,也开始用自己的行动去弥补大自然。只是再怎么弥补,消逝的生命也回不来了。

  人类曾以为自己有多么的伟大,伟大到可以主宰一切,当人类真正的面对自然的报复时,在会明白自己到底有多么的渺小。

  在古时,人们对自然,总是充满了敬畏。就连那九五至尊,每一年也会去祭拜天地,祈求一年的风调雨顺。随着科技的发展,如今的人们不再需要所谓的祭天也可以丰衣足食。人类因此而膨胀,这膨胀的心,就是灾难的根源。

  网上有过这么一则视频,十几分钟的时间,记录着一群人将吸管从海龟的鼻子里拔出来。过程漫长而无聊。即便如此,视频的制作者也不愿意删掉些什么。

  毕竟,没人知道一个吸管是怎样一点一点的`磨进海龟的鼻子里。整个视频给予观看者的只有无尽的压抑,海龟的哭喊深深的印在了观者的心里。

  可能还有很多动物,正在忍受着我们不知道的痛苦吧。大自然的丰富多彩,正是因为有了各种各样的动物植物与其他的物质。可我们为什么要破坏环境,破坏自然,破坏他们赖以生存的家园?大自然并不只会一味的忍耐。

  有人说:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”他愿意与人类和谐相处,也会为了自己的孩子化身修罗。我们应该对大自然抱有一颗敬畏之心。

  敬畏自然,就是敬畏我们自己。

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