古代爱情故事

时间:2022-07-19 13:40:03 故事精选 投诉 投稿
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古代爱情故事(通用21篇)

  故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。以下是小编为大家整理的古代爱情故事,仅供参考,希望能够帮助大家!

古代爱情故事(通用21篇)

  古代爱情故事 篇1

  牛郎织女

  牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国四大民间感情传说之一。

  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,扎扎弄机杼;

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?

  盈盈一水间,脉脉不得语。

  “天上银河,地下沂河”—“牛郎织女”的.故事传遍天下,家喻户晓。出在哪里,却几乎无人明白。经过专家学者多方面考证,发现“牛郎织女”故事原先出在山东省沂源县燕崖乡。也许“牛郎织女”确有其人,也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深,在历代相传中不断神化,以至构成这天的神仙传说版本。

  古代爱情故事 篇2

  梁祝化蝶

  这一个美丽、凄婉、动人的感情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

  千古传诵深深爱,

  山伯永恋祝英台。

  同窗共读整三载,

  促膝并肩两无猜。

  十八想送情切切,

  谁知一别在楼台。

  楼台一别恨如海,

  泪染双翅身化彩蝶,翩翩花丛来。

  历尽磨难真情在,

  天长地久不分开。

  千百年来,《梁祝》故事经过了历代作家和民众的.不断修改和再创造,据不完全统计,梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处,在宁波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信完美的传说以前发生在自己的家乡。

  古代爱情故事 篇3

  白蛇传

  关于杭州,关于西湖,历来就有很多很完美的传说。这其中最优美动人的当属于“白蛇传”,以致于长久以来,雷峰塔与断桥,一向都是游人们最为诗意的`去处。但其实关于西湖的来历,也有个广为人知的传说。

  “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。透过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。

  古代爱情故事 篇4

  孔雀东南飞

  (刘兰芝与焦仲卿)

  《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为中国古代史上最长的一部叙事诗,是中国古代民间文学中的光辉诗篇之一。女主人公刘兰芝对感情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的'妇女形象,为之后的青年男女所传颂。

  心碎的时候,秋声格外让人悲,

  天若不尽人意,我愿生死相随。

  大江上下残照斜阳万物低垂,哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会。

  我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪,

  但求真心以对今生何惧何悔,孔雀东南飞……

  焦吏港很显然是以焦仲卿命名的小城,那里的人们也许至今仍在为这一对被封建婚姻桎梏所残害的痴男怨女吧……

  古代爱情故事 篇5

  嫦娥奔月

  嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代感情故事之一。

  嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的.好处和人世间的温情,比较月亮里的孤独,倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说,羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。

  古代爱情故事 篇6

  凤求凰

  (卓文君与司马相如)

  《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的感情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的.高尚,知音的默契等丰富的意蕴。

  一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。

  七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。

  十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。

  古代爱情故事 篇7

  西厢记

  《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的.传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮忙下,两人在西厢约会,莺莺最后以身相许。

  庭院黄昏春雨霁。

  一缕深心,百种成牵系。

  青翼蓦然来报喜。鱼笺微谕相容意。

  待月西厢人不寐。

  帘影摇光,朱户犹慵闭。

  花动拂墙红萼坠。分明疑是情人至。

  这是一段令人艳羡的姻缘,纵使经过了千难万阻,最后还是有情人终成眷属,看来普救寺是一块遇到绝美感情的风水宝地!

  古代爱情故事 篇8

  长恨歌

  (杨贵妃与唐明皇)

  《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的感情杯具。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并透过塑造的'艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  古代爱情故事 篇9

  红楼梦

  《红楼梦》是中国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是中国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一,作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的.一百二十回《红楼梦》。

  天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫

  娴静犹如花照水,行动好比风扶柳

  眼前分明外来客,心里却似旧时友

  大观园里的感情故事注定是被世俗牵绊,以杯具收场的,只愿宝玉与黛玉他们能像梁祝一样,化蝶齐飞……

  古代爱情故事 篇10

  天仙配

  树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。

  从今再不受那奴役苦,夫妻双双把家还。

  你耕田来我织布,我挑水来你浇园。

  寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。

  你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。

  《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。资料讲的是董永卖身葬父,玉帝的'第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。

  湖北孝感,一个以孝文化为城市个性的小城,那里便是孝子董永的故里,也是董永与七仙女感情传说开始的地方!

  古代爱情故事 篇11

  《琴精记》

  鹤云者,乃邓州人,姓金也,美风调,乐琴书,为时辈所称许。宋嘉熙间,薄游秀州,馆一富家。其卧室贴近招提寺,夜闻隔墙有歌声,乍远乍近,或高或近。初虽疑之,自后无夜不闻,遂不以为意。

  一夕,月明风细,人静更深,不觉歌声起自窗外。窥之,见一女子,约年十七八,风鬟露鬓,绰约有姿,疑是主家妾媵夜出私奔,不敢启户。侧耳听其歌曰:

  “音、音、音,你负心,你真负心,孤负我,到如今,记得当时低低唱,浅浅斟,一曲值千金,如今寂寞古墙阴,秋风荒草白云深。断桥流水何处寻?凄凄切切,冷冷清清,教奴怎梦。”

  女子歌毕,敲户言曰:“闻君俊才绝世,故冒禁以相就。今乃闭户不纳,若效鲁男子行邪?鹤云闻言,不能自抑,才启户。女子拥至榻前矣。

  鹤云曰:“如此良夜,更会佳人,奈何烛灭樽空,不能为一款曲也?”女子曰:“得抱衾衣周,以荐枕席,期在岁月,何必泥于今宵?况醉翁之意不在酒乎!”乃解衣共入帐中,罄尽缱倦之乐。迨隔窗鸡唱,邻寺钟鸣。女子起曰:“奴回也!”鹤云嘱之再至,女子曰:“勿多言,管不教郎独宿。”遂悄悄而去。

  次夜,鹤云具洒肴以待,女子果来,相与并坐酣畅。女子仍歌昨文之辞,鹤云曰:“对新人不宜歌旧曲,逢乐地讵所道忧情?”因更前韵而歌之曰:

  音、音、音,知有心。知伊有心,勾引我到于今。最堪斯夕,灯前偶,花下斟,一笑胜千金。俄然云雨异春荫,玉山齐倒绛帷深。须知此乐更何寻。来经月白,去会清风,兴益难禁。

  女子闻歌,起而谢曰:“君子斯咏,可谓转旧为新,除忧就乐也!”彼此欢情更浓于昨。自是无一夕不会。花苒半载,鲜有知者。

  忽一夕,女子至而泣下。鹤云怪问,始则隐忍,既则大恸。鹤云慰之良久,乃收泪言曰:“奴本曹刺史之女,幸得仙术,优游洞天。但凡心未除,遭此谪降。感君同契,久奉欢娱。讵料数尽今宵。君前程远大,金陵之会,夹山之游,殆有日矣!幸惟善保始终。”云亦不胜凄怆,至四鼓,赠女子以金。别去未几,大雨倾盆,霹雳一声,窗外古墙悉倾例矣。鹤云神魄飘荡,明日遂不复留此。

  二年后,富家筑于基于,掘一石匣,获琴与金,竟莫晓此故。时闻鹤云宰金陵,悉其好琴,使人携献。鹤云见琴光彩夺目,知非凡材,顾然受之,置于石床。远而望立,则前女子就而抚之;近而视之,则依然琴也。方悟女子为琴精,且惊且喜。适有峡州之迁,鹤云得重疾,临死命家人以琴合葬。琴精之言,一一验矣。人有定数,物可先知,岂不信哉?

  古代爱情故事 篇12

  梁祝

  这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

  东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的'太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

  碧草青青花盛开,

  彩蝶双双久徘徊。

  千古传诵深深爱,

  山伯永恋祝英台。

  同窗共读整三载,

  促膝并肩两无猜。

  十八想送情切切,

  谁知一别在楼台。

  楼台一别恨如海,

  泪染双翅身化彩蝶,

  翩翩花丛来。

  历尽磨难真情在,

  天长地久不分开。

  千百年来,《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造,据不完全统计,梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处,在宁波鄞县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。

  最早将“梁祝”故事与万松书院结上关系的是创作于明末清初的《同窗记》中,是寓居杭州的著名剧作家李渔所创作的。李渔在他的作品中处处突现出鲜明的杭州地域特色,如梁祝分别从家乡(会稽、上虞)渡钱江在草桥门偶遇而义结金兰;在当时杭州最著名的书院——万松书院同窗共读。三年后,分别时,沿着长长的凤凰山古道送别。美丽的传说使肃穆的书院有了人情的温馨,书院使虚无的故事有了真实的背景。现在万松书院已成为一处旅游名胜地。

  古代爱情故事 篇13

  刘兰芝与焦仲卿

  《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为中国古代史上最长的一部叙事诗,是中国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。

  心碎的.时候,秋声格外让人悲,

  天若不尽人意,我愿生死相随

  大江上下残照斜阳万物低垂,哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会

  我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠的泪

  但求真心以对今生何惧何悔,孔雀东南飞……

  焦吏港很显然是以焦仲卿命名的小城,这里的人们也许至今仍在为这一对被封建婚姻桎梏所残害的痴男怨女吧……

  古代爱情故事 篇14

  白蛇

  “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

  许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载啦“连眉配犊子”的'爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

  “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给啦许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出啦人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。

  古代爱情故事 篇15

  杨贵妃与唐明皇

  《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

  诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的.真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  古代爱情故事 篇16

  梁祝化蝶

  祝英台女扮男装,出门求学,爱上了一同读书的梁山伯。分别前,祝英台不断暗示自己的女儿身份,表达倾慕之心,梁山伯却始终不解其意。

  梁山伯知道真相后,发现祝英台已被父亲许配马家,竟然忧郁而终。祝英台知道后,心碎不已,在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情。不久,一双彩蝶飘然而出,相伴相随,飞向天空……

  古代爱情故事 篇17

  长恨歌

  唐玄宗李隆基遇见了杨玉环,一往情深而倍加宠幸,终日沉湎于歌舞酒色之中。可惜,安禄山从渔阳起兵反叛,李隆基和杨玉环只能够匆忙逃走。

  结果,六路大军停在路上,要求处死杨玉环。无可奈何,李隆基含泪下令处死杨玉环,一代美人香消玉殒,只留下此恨绵绵无绝期。

  古代爱情故事 篇18

  西厢记

  张生在普救寺里偶遇崔莺莺,两人渐生情愫,彼此爱慕。此时,反贼孙飞虎听闻莺莺美貌,欲强娶莺莺为妻。崔莺莺性格刚烈,宁死不从。

  危急之中,崔老夫人声言如有人能退兵,就将莺莺许配给他。张生飞书求援,打退孙飞虎。崔老夫人却让二人以兄妹相称。幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙,两人私定终身。后来,经历重重考验之后,有情人终成眷属。

  古代爱情故事 篇19

  凤求凰

  司马相如,是被奉为上宾的才子;卓文君,是孀居在家的佳人。司马相如作客卓家,弹唱了一首著名的《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。”在帘后倾听的卓文君怦然心动,一见倾心,于是两人一起私奔了。

  卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都后,面对家徒四壁的境地,大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的'父亲承认了他们的爱情。

  古代爱情故事 篇20

  孔雀东南飞

  刘兰芝与焦仲卿是一对真心相爱的`夫妻,可偏执顽固的焦母却对兰芝百般挑剔。焦仲卿向母亲苦苦求情,焦母就是不同意。两人只好约定,兰芝先暂时回娘家,待日后再设法接她回来。分手时两人海誓山盟,永不相负。

  谁知,刘兰芝回娘家之后,趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来,在太守儿子迎亲当天,两人双双殉情而死。

  古代爱情故事 篇21

  木石前盟

  林黛玉前世为三生石畔的'一棵绛珠仙草,贾宝玉前世为离恨天上的神瑛侍者。神瑛侍者常常为仙草浇水,仙草修成人形后,心中留下一段缠绵不尽之意。

  后来,神瑛侍者下凡,绛珠仙子愿随他去世间走一遭,将毕生眼泪还给他,以报灌溉之恩。终于,两人在贾府相遇,生成一段缠绵动人的爱情故事。

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