乡下人的悲歌读后感

时间:2022-08-19 10:48:22 专题读后感 投诉 投稿
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乡下人的悲歌读后感(精选6篇)

  读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇后感了!那么后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的乡下人的悲歌后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

乡下人的悲歌读后感(精选6篇)

  乡下人的悲歌读后感 篇1

  美国穷人阶层和富人阶层有怎么样的不同?如何跨越到上流社会?

  1、美国穷人阶层的社区的人口一直在减少,房子一跌再跌,买也买不掉,穷人也没有钱来买富人区的房子,搬家成本太高,困住城市的第一步。

  2、生活穷人社区得到且过的精神,耳闻目染得到的都是穷的理念和基因,比如穷人买奶粉的多,富人买奶粉的少,富人自己喂奶,知道对孩子有益。穷人透支消费也要买贵的东西,而富人却买朴实无华的书,穷人过得好像富二代的生活,富人却过得简单相素,穷人没有去管教孩子,也没有为孩子选择一个好学校,说明理念造成事实的差异,自然也摆脱不了穷的命运,穷人家庭也是吵吵闹闹没有和谐的气氛,富人家庭一片和谐安宁。

  3、人口流出也就没有商业来满足这些穷人的需要,恶性循环使越来越多的人流出。如果当你的城市开始走下坡路时,要当机立断,马上立及止损。不要等卖不出房子,才想到离开。

  4、像中国的北方老工业基地,在八十年代时国营企业的工人富得流油,什么肉票粮票都有,结果二十年过去了,国营企业走下坡路,北方的城市没落了。资源型城市或先发达起来的城市要进行产业升级,引入新兴的行业,这就要看当地政府的眼光和魄力了,是否有改革的决心和前瞻的眼光了。

  5、你所在的城市没有前途,就要有眼光,提前走入大城市的,你的阶层就不会被困在这个城市里,和这个城市一起坠落。

  6、要多去社会上磨练,年轻的时侯多试错,试错没关系,这些错误都是你人生宝贵的.经验。开阔了眼界,作者在军队里找到自信,知道自己潜力无穷,也领悟到自己是幸福的,比起那些殘疾的人和穷人来说。

  7、美国社会要经常接济那些不务正业和游手好闲的人,却让为生计奔波的人过得紧巴巴。

  8、最终的向富人阶层的跨越是因为作者考上了好大学,大学里有教授和好的资源给他,上大学后好运就来了,每一步都有人帮他,看到新的事物,新的理念,毕业了有好多好的公司要招收他。通过自己的努力来到大学,就是他的人生的转折点。富人的处事的理念也影响着他,于是他一步一步走入富人的阶级。

  9、总结:这是通过改变自己处在环境,最后改变了人的命运的走向故事。告诉我们环境是一个重要的因素,只有摆脱沉旧的思维,只有努力爬上一个新的平台,你才会看到不同的风景,人生就是一次又一次冒险的旅行。

  乡下人的悲歌读后感 篇2

  作者以自己一个底层白人孩子向上奋斗进入精英阶层的故事带出了自己家族乃至他们所代表的整个铁锈带白人工人阶层的生活困境。

  这个曾经是实现美国梦中坚力量的阶层如今千疮百孔,进取无门。这里充斥着偷盗抢劫,暴力,毒品,随意的性关系,非常不稳定的家庭关系。作者就在这样的环境中长大,一眼望去都是无法摆脱的噩梦和毫无希望的人生。小小年纪便问出“上帝还在看顾我们吗”这样的问题让人心酸心疼。幸运的是,作者有爱他的祖父母,特别是祖母。无论情况多么糟糕,祖母都要求他读好书,不放弃学习。他最终考上了大学,进了海军服役,完成大学本科后又进入耶鲁法学院。

  对作者来说,他个人成功地完成阶层跃进,首先当归功于教育。对所有寒门子弟来说,教育也许是改变命运的唯一机会。其次,作者在人生重要关头几个正确的选择。他选择先暂时不去上大学,而去海军服役。这无疑为他未来的人生打下了身心及经济上的坚实基础。大学毕业后选择考耶鲁法学院,法学院毕业时听从虎妈蔡美儿的建议选择适合自己的道路。这些选择从事后来看都非常明智。但选择的当时其实是相当考验一个人的判断力。作者很明智,也很善于借鉴别人的意见。周围这些给他人生建议的良师益友便成了作者成功的第三个要素。当然所有这些都建立在作者自己强烈祈求改变的心愿上。天助自助之人,说的就是他这样的情况。

  然而作者的成功对像他一样的其他年轻人有借鉴意义吗?作者也许可以激励他们,但是很多人没有作者那么幸运有祖父母给他们以庇护,在人生的十字路口没有人可以指点一二。作者看到了这个问题,但他同样认为政府和公共政策对这个一路下滑的阶层没有办法提供更好的措施来解决这个问题。这样的结论无疑让人觉得有些遗憾。但是解决问题首先要从了解问题的`根本入手。从这点上说,仅这一本书引起的对底层白人的广泛关注已经是寻求答案路上前进的一大步了。所以说,这本书给了读者一个不同的视角看待当前的美国。对于阶层逐渐固化的中国来说也有相当的借鉴意义。

  乡下人的悲歌读后感 篇3

  故事发生在资本主义的美国,一个贫穷落后的乡下人,通过自己的努力,从底层民众走上社会上层,考上耶鲁大学,最终成为了一名精英律师。无论在什么样的社会环境里,学习依然是通往成功唯一的捷径,良好的教育依然可以改变普通人的命运,这一点我深信不疑。

  读完本书,我也在深深思考一个问题:人脉的价值,近年来,很多人都在感慨中国社会阶层固化明显,“寒门难出贵子”。教育资源的提升,似乎并没有显著地提高寒门贵子的成功率。相反,那些社会上层的富裕家庭的.孩子,却被争相夸捧。很多用人单位的切实体会是:很多穷人家庭出身的孩子,感觉像个只会读书的“傻子”机器,而那些富裕家庭出身的孩子,更会处理人际关系,在为人处世方面显现出明显的差距。作者在本书中也曾提到,人际关系是最难把握的事,“人脉”的价值也代表着巨大的经济价值。

  结合我自己本身的经历,我出身在经济欠发达的北方,祖上世世代代是农民。父母辛苦半辈子供我读书看世界,我也遇到了很多良师益友,受到了良好的教育和树立了正确的人生观和价值观,我不敢自诩我是个成功人,但是我也不是一个只会读书的“傻子”。“人脉”在我看来,是通过他们,可以确保我们有机会,并能够有效地传递重要信息,如果没有他们,我们就是一个孤立的个体,我们就是单枪匹马在作战,我想这才是“寒门再难出贵子”的原因。我不同意中国社会阶层已经固化的说法,因为我认为现在的社会还有很多无限的可能,共享经济、自媒体,都在创造着无限可能。国家都在为我们每一个国民努力着,我们每个人依然有机会通过自己的努力,成为对社会有用的人,挣脱贫穷的枷锁,改变自己的命运。

  乡下人的悲歌读后感 篇4

  看着书中的“阿公”与“阿嬷”的生活经历,想象着当时他们所遇到的境况,心中悠然竟升起一种我也有过那种经历的感觉,那种面对陌生环境的不知所措,那种面对来自四面八方的陌生人手足无措以及与周边人永远格格不入的感觉,渐渐的占据了我的情感区。恍惚间仿佛当时满面愁容的他们就站在我的面前一样,伸一伸手就能触摸到他们的衣角。

  看着他们的身影,又回想起了小时候寄人篱下,没妈妈问候、没爸爸关怀的我,在被训斥后将自己的小身板深深地藏进门后的缝隙里,很浓重的委屈感疯狂地刺激着我的泪腺,眼泪一直不肯罢休地流着,我只能用无力的双手紧紧地抱着自己无助地想着爸爸、妈妈的面容和他们给我的.温暖。

  多年过去,我一直不想去回忆当时的感受,因为它痛苦、无助和孤独,可就是书中这么一段描写他人的文字却能再一次地将它活生生地呈现在我眼前,让我不禁鼻酸。

  共鸣,是一个很微妙的词,它能将两个毫无关系的事物或人联系在一起,使得他们被无形的线牵引着,而生成线的两端,只要触及某个相同的一处都能引起他们的共同情感。而书中所触及到的某些事就能引起我的共鸣,我们之间从我看到书名起就已形成了无形的线,很结实的线。

  乡下人的悲歌读后感 篇5

  今天读完了朋友推荐的《乡下人的悲歌》这本书。实话说,前半部看的有些无聊,囫囵吞枣的过了一遍作者所谓的乡下人的悲苦生活,没感觉到什么新意,悲苦的生活总是千篇一律,差点弃书。

  后半部分作者入读耶鲁法学院,从此他的人生和思维方式都发生了质的.改变,从这里开始内容变的精彩。作者认真的思考了为什么穷着愈穷,乡下人为什么很少有人读到大学,为什么很难跳出自己的阶层。认真地细细品读,深有同感。根深蒂固的穷人思维,深入骨髓的家庭教育以及从小相伴的生长环境已经把大部分人的阶层固化。他们看不到外面的世界,就类似于一群鸭子,强壮的鸭子才是美丽的,天鹅在鸭群中是丑的,最后它们大多会夭折或者也变成一只鸭子。

  我的父母类似于作者这一代,一个城市与一个农村的结合生下了我。让我既看到了乡下人的贫贱卑微以及那种古怪的强烈自尊,也看到了城里人实实在在的对乡下人的排斥及强烈的优越感。而我,作为这样两个家庭结合而出生的下一代,小时候的自我认知一直在卑微与优越感之间不停地交替变换。很感激命运大发慈悲放我一马,让我在毕业后有勇气义无反顾的来了深圳,从此开启了不断反思与自我修正的程序。

  深圳于我,就如同作者的耶鲁法学院。

  骨子里,我是不太喜欢和心机深沉的人交朋友的。因为,心机深沉的人大多是从复杂的家庭环境中长大,背负着强烈的向上爬的欲望。无法评价这个的对与错,但我不喜欢。感觉和这样的朋友在一起很累。也许,这就如同一个乡下人要跳出自己的圈层,必须要找一个城里人结婚一样,我需要和心思纯净的人交朋友,净化自己。我的骨子里还在流淌着乡下人的血液。

  唉,放下吧,放松自己,尘归尘,土归土,一切都将归于自然。

  乡下人的悲歌读后感 篇6

  两天时间看完了这本书,作者J.D.万斯,从贫穷的家庭逃离,成功实现了向上流动,从耶鲁法学院毕业,获得良好的人际关系和工作,他实现了梦想——和自己所爱的人一起享受周日的下午时光。

  我对作者所描述的三个问题感兴趣:

  1.穷人的思维方式是什么样子;

  2.童年时的精神创伤会有多严重;

  3.穷人家庭出身的孩子,在社会上会产生多少不适。

  与作者类似,我在农村生活20多年,与作者有过类似的经历,比如,充满争吵声的家庭。也有过同样的疑惑,要逃离吗?怎么逃离?随着自身的成长,价值观的形成,所产生的疑惑不断增多,对自己能力的不确定,对社会生活和人际关系的不安,对原生家庭又爱又恨的矛盾……

  1.穷人的思维方式是什么样子?

  拿我父母举例,每当我提及家庭旅行,我的父母首先想到的.就是来回的路费,以及旅途中会遇到的麻烦。还说旅游是有钱人才干的事情,这就让我在年少时期就形成了一种阶级意识,我是底层贫困阶级。

  农村生活的矛盾之处在于,整个社区都是乡下人:同样的出身、同样的生活方式、同样的教育方式教育孩子、同样的精神状态。当你的邻居、朋友和家人都是乡下人时,你不会感到有任何的不适,不会有压力。思考的能力在慢慢退化,不会意识到自身生活方式的落后和精神资源的匮乏。

  为什么不搬走去城市呢?我曾问过自己的父母,父亲的回答是搬家的成本太高,而且与新的邻居交往太麻烦。而邻居中那些选择离开,不怕麻烦的人,二十年过去了,他的生活发生了很大改变。生活变得更有效率,生活质量提高,城市房子实现了增值,单是房子这件事,就让我的父母懊悔不已,抱怨自己当初没有离开。

  乡下人被自己穷人的思维方式所束缚,凡事用“成本”去衡量,不会看到“收益”。更可怕的是,这种穷人思维还会以家庭教育的方式完成遗传。去看吧,乡下没有书店。乡下人的生活中没有阅读。家里也很少能找到书。

  2.童年时的精神创伤会有多严重?

  作者用了近十章的篇幅,描述自己家庭的混乱,父母之间大喊大叫。提到了ACE,是指“童年不幸经历”,其后果可能影响成年生活,创伤不仅仅是身体上的。

  以下事件或感觉是一些常见的ACE:

  (划横线的部分是我经历的)

  7岁以后我被送到了寄宿学校,逃离了油锅,又走进了火海。童年早期的巨大压力,让我长期处于精神高度紧张状态。处理压力和冲突的那部分大脑区域一直在开着,大脑里有根弦一直紧绷着,没有安全感,回到家就是争吵。

  我思考了很多关于自己的经历。像继承父亲的棕色眼睛一样,我把他暴躁的脾气也一并继承了。母亲的消极情绪在我身上也表露无遗。毫无例外,我父母的童年也遭受过类似的情况,他们的父母也是把言语当作武器。到我这已经是第三代了,我会继续把童年不幸经历的影响继续传递下去吗?

  答案是否定的。

  我无法解决整个乡下人群体所存在的问题。但是我可以从点滴做起,先改变自己,改掉一些陋习。但是不可否认的是,人际关系仍是我最难处理的事。

  3.穷人家庭出身的孩子,在社会上会产生多少不适?

  快速向上流动总会引发一些不适,比如一种全新的生活准则。作者带耶鲁的朋友去吃饭,小时候,去这家店吃饭是最高的用餐享受,而和耶鲁的朋友在一起,它就成了一家油腻腻的破店。作者意识到自己在这个新世界中是个文化异客。面对机会,不清楚如何利用,不知道怎么处理人际关系,就选择避而远之…不过,作者消除了这样不适和迷茫,学会了培育自己的社会资产。

  乡下人的生活中充满了矛盾。

  乡下人必须觉醒。但是,我所看到的是逃避,不去思考自己的命运。乡下人的悲歌是一个社会学上的问题,但也与心理学有关,与文化和信仰有关。

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