人生哲理作文

时间:2022-10-24 03:38:16 哲理文章 投诉 投稿

【实用】人生哲理作文锦集8篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的人生哲理作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【实用】人生哲理作文锦集8篇

人生哲理作文 篇1

  生活有时并非那么复杂,只因我们想多了,想深了,人为地给自己编织了一道道网,然后在里面奋力地挣扎;爱情有时并非那么美好,可是我们沉湎于它的浪漫,给它披上了绚丽的外衣,其实就算走到天荒地老,也离不开平淡稀松的日子。走过才知道,有些事简单点,现实点,你才能轻松点,走远点。人的一生,注定要经历很多。路上,可能有朗朗的笑声;路上,可能有委屈的泪水;路上,懵懂的坚持着;路上,茫然的取舍着;路上,有成功的自信;路上,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。每个人都有自己的事要做,不论是开心的事,还是悲伤的事。

  每个人都有自己的人要遇,不管是携手的人,还是擦肩的客。不要羡慕别人的生活,不要评判别人的对错,不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊,去留无意,只要快乐,你就什么都不缺。不要叹息命运的坎坷。因为大地的`不平衡,才有了河流;因为温度的不平衡,才有了万物生长的春夏秋冬;因为人生的不平衡,才有了我们绚丽的生命。生活艰辛,人人艰难,给别人一点宽容,就是给自己一种轻松,给他人一丝欢欣,就是给自己一种恩情,也许哭过累过痛过,人生才会完美。时光,是一条河,悄然流逝;回忆,是一场雨,淋湿心情。寂寞的天空,总有一片云,遮挡了阳光;感情的世界,总有一些烦恼,相伴左右。

  时间太瘦,指缝太宽;回忆很浅,思念很深。时间的渡口,我们都是过客,有些风景,不必在意;有些誓言,不必认真。人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱因为没人替你坚强。别走的太远,忘记了原路;别看的太清,会脱离现实;别想的太多,会失去自我。生活难与不难,我们都要走过,心情乐与不乐,我们自己撑控;

  生活本简单,勿须想复杂;人心本叵测,勿须轻相信;许多事看得太清,会心累;许多心看得太透,会心寒;执一种释怀的心态,不负累,不烦心,轻轻松松,笑对一切;拥一颗宽广的心胸,不强求,不失望,平平静静,波澜不惊;做最真的自己,走好自己的路;做自信的自己,描好自己的景;一辈子没那么复杂,活着,就要心安理得;一生没有多牵绊,爱就要心有所依,情就要心心相惜,人生,我有我的精彩,有我的美丽,不必仰望羡慕别人,给自己平添不必要的烦恼。智慧的人,不徘徊在过去;豁达的人,不忧患于未来;聪明的人,懂得把握现在。人生,哪能事事如意,生活,哪能样样顺心,很多人,都不被我们认同;很多事,都不由我们做主。

  不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为不快乐;不和亲人较真,因为伤和气;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协;因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福!世有千态,心有万言,静心观水流,冷眼看世态,热心过生活。人的一生,在家人的等待中哭着出来,又在亲人的哭声中默默离去,来无法选择,去无法抗拒,人这一辈子,说来容易,听来简单,做起来很难;人生之累,累在心;生活之难,难在人;其实,好多伤感,半是生活,半是自己;看淡一些虚幻,平静一下心情,也许,生活就会开心;走好现在,做好现在,就是人生的美好,快乐是一种心境,跟财富,年龄与环境无关,快乐随心,人生自足,人就是活一个心境,生活讲的就是一种心情!人生快快乐乐活,生活开开心心过,就是最美好的日子!

人生哲理作文 篇2

  我家有个小鱼缸,养了几条金鱼,虽然不甚名贵,但鱼儿们却生活得悠然自得!

  一天,丈夫从野外钓回了一条河里的鲫鱼,看着这鲜活的生命,我们不忍将他吃掉,便将其放到了鱼缸中。加入新成员以后,本以为鱼儿们一定会相处得其乐融融,谁曾料想,鱼缸里的世界随着新成员的到来变得不再平静。

  此后的几天,缸里的几条大鱼都在争战,似乎都想当鱼缸中的霸主。大鱼的身上伤痕累累,我想:也许是新成员的到来引起了它们的不适,过了磨合期就好了吧!可征战的结果不是和睦相处,而是鱼缸中的大红鲤一条条地死去。

  也许鲫鱼身上的野性难除,不愿被圈禁在狭小的空间里吧!它身上的野性使它非常勇猛,把新邻居打得落花流水。本以为结局已定,那鲫鱼一定会是鱼缸内的霸主!可结局却惊天逆转:过了没几天,鲫鱼在弄死两条“清洁工”之后居然也死了!

  最后存活下来的居然是三条小红鲤!

  这一结局让我唏嘘不已:为什么强者一个个地逝去,而弱者却存活了下来?

  鱼缸的`天地虽小,但折射出的人生哲理却如此地真切:许多人都在不断地努力,想使自己成为强者,站在成功的巅峰。可曾想过:一山难容二虎!强强相遇,往往斗得两败俱伤。

  不说渔翁得利吧!小鱼正是在夹缝中生存,它没有强健的体魄,但却懂得明哲保身。

  作为万物之灵的人类,我们可有这些小鱼的智慧?

人生哲理作文 篇3

  英国大哲学家弗朗西斯·培根在论读书时说过这样的话:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。余生不敏,没读过几本书,除受益培根教诲外,以愚之见,还可以累加,譬如读名著增见识,读马列知信仰,读鲁迅长骨头……

  小时候,家慈常用“笨鸟先飞”这句话勉励我勤奋上进;入学后又从寓言故事“龟兔赛跑”中获益匪浅;再后来才真正领悟到凡事只有下“笨功夫”,才能学到“真本事”。

  俗话说:“人贵有一技之长”。长短相较,昭然若揭。余一介书生,舞文弄墨几十年,“文人”道场那几行,也算啥都玩儿了个遍,然却一无所“长”,顶多算个“万金油”。如今才明白,这里所说的“长”,远非寸长、尺长,而是要长十万八千里,即使饶“孙悟空”翻跟头也撵不上,那才叫真正有了一技之长的“长”。

  世上什么东西最宝贵?不是金银财宝,也不是荣华富贵,世上最宝贵的东西是人格尊严。人格用英文表述即“pevsonality”,意与上帝相连。可见,人格是多么的.神圣。窃以为,一个人失去金钱地位,损失甚少;失去生理健康,损失甚多;倘若一个人失去了人格尊严,便失去了一切。

  做人不能有傲气,但不能没有傲骨。

  山无脊梁要塌方,虎无脊梁休称王,人无脊梁莫做人。

  小时候,家慈常教导我:“宁跟清楚人打一架,不跟糊涂人说一句话”。长大了,又明白了“宁得罪君子,不得罪小人”的道理。

  何谓小人?孔子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚”;“君子怀德,小人怀土”;“君子喻于义,小人喻于利”。庄子也说过:“君子之交淡若水,小人之交甘若里醴”。先圣对小人虽然作过不少论述,但多限于举例描述,并未下过确切定义。小人令圣哲们都琢磨不透,更遑论我辈!

  海马不是马,袋鼠不是鼠,蜗牛不是牛,小人不是人。

人生哲理作文 篇4

  这一切,都在我眼前形成巨大的问号,人为什么而活着,为什么?

  读了《钢铁是怎样炼成的》一书,看到保尔· 柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克党的领导下,在革命斗争的熔炉中百炼成钢的故事,我对人生有了新的认识和感悟。

  《钢铁是怎样炼成的》其中有这么一名话:“人在痛苦中,只有一样能挽救他,那就是感觉到人民需要他,知道他的生存并非无益。”是的,一个人只有有了崇高的理想和追求,有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难、不幸所压倒,才会在斗争中坚强起来,成熟起来,理解人生,热爱人生。谈到钢铁是怎样炼成的?我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确,我们每个人如同生铁,生活中的.挫折和困难好比是炼炉。铁成钢,只有靠一种途径——炼!

  保尔的一生是十分曲折的蕴含人生哲理的作文3篇蕴含人生哲理的作文3篇。他决不是一个天生的英雄,而是通过自身斗争,在战斗、劳动、工作的种种困难中磨练,从而由一个出生贫寒,而且身患重疾的少年成为了一名具有崇高的理想、坚强的意志和刚强的性格的共产主义战士。保尔不仅在革命时受到了数不尽的迫害和排斥,当他因伤退伍,双目失明,身体瘫痪,面临着死亡的威胁时,仍然是那样的顽强不屈,把笔作为武器,开始新的生活。

  朋友们,当你面对漫长的人生之路,面对五光十色的世界,你在想什么?你准备怎样合适?是否和我一样也曾经感到过困惑呢?而保尔的故事无疑是一支催化剂,为我们前进的步伐注入新的动力。书,给了我们启示,带给我们思索,然而思索之后更重要的是去实践那遥遥的期待,悠悠的路程。让生命在求索中袒露脚踏实地的淳朴,让青春在搏击中展示独特风采,让人生在奉献中绵延成为美丽的诗行!

人生哲理作文 篇5

  一艘货轮在波涛滚滚的大西洋上航行。一个在船尾做勤杂的黑人小孩不慎掉进大海。孩子大喊救命,却没有人听见。船越来越远,到后来,只剩下一望无际的大海。就在绝望的时候,孩子想起了老船长那张慈祥的脸。‘不,船长知道我掉进海里会来救我的.’。他鼓足勇气,用生命最后的力量朝前游去......

  船长这时也发现那黑人小孩不见了,当他断定孩子是掉进海里后,立即下令返航。有人劝他‘这么长时间了,就是没被淹死,也让鲨鱼吃了......’。船长犹豫了一下,还是决定回去找。

  终于,在那孩子就要沉下去的那一刻,船长赶到了。

  孩子得救后,跪在地上感谢船长的救命之恩,船长扶起孩子问“你怎么能坚持这么长时间”?

  孩子回答说:“我知道您会来救我的,一定会的!因为我知道您是那样的人!”

  听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我为我在那一刻的犹豫而感到羞愧呀......”

  一个人能被他人相信是一种幸福。他人在绝望时会想起你,相信你会给予他帮助——这更是一种莫大的幸福。

人生哲理作文 篇6

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的`信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

人生哲理作文 篇7

  小事往往是微不足道的,可是一件小事可以给人带来许多的启示!

  每次进班级,总会发现地板上有纸屑,有时在垃圾桶旁边,有时在椅子旁边,有时在墙角旁边,随处可见。垃圾的存在,说明了我班同学还没有养成看见垃圾就捡起来的好习惯。同时老师还发现扫地的同学为了出去玩而逃掉,还得等扫地组长来催。可老师强调了很多遍,可同学们就是不听,在他们眼里看来小事是可以忽视的。可是假如你去重视那一件件的小事,结果却截然不同。人大多都是这样子的',我也不例外。

  巴金先生曾经说过:“孩子成功教育从好习惯培养开始。”是啊!小时候养成的坏习惯往往是成长道路中的杀手。

  所以一张小小的纸屑告诉我们了一个启示:弯下你的腰捡起一张小小的纸屑,从这样就可以看出一个人从小就要这样良好的习惯和严格的教育。捡起一张纸屑这有什么难呢?以后的人生中也会有像这样的小事来难倒你的。

  小事不能小视。

人生哲理作文 篇8

  人是一种会思想的动物,人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维,在理想思维的指导下,人显得有素质,在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。

  人与人的相处,和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的,那么怎样处理好自己与他人的关系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法,凡是能从他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事,那么人际关系没有处理不好的。

  人与人的关系可以分为两种,一种是表面的人际关系,一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系,而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的`内在联系,比如说穷人与富人的关系,地主和农民之间的关系,资本家和工人之间的关系,统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的,但是又必须得到良好的解决,处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾,影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好,而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。

  怎样处理好人与人之间的谐的问题呢?社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的,但是随着生活和自身欲望的影响,社会人口的意识流会发生不同的转向,意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系,一方面需要个人加强修身的意识,另一方面为了构建和谐的社会环境,国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范,具体措施为,从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育,认识思想的动物,在思索中一步一步的走向文明,教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者,然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想,因为人本有向善厌恶的意识,那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路,所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面,国家还应该处理好人群与人群之间的关系,也就是自由与公平之于社会和谐的关系,如何处理好这方面的关系,我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想,比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来,像马云、刘强东就是这样的例子,让一部分能够促进社会和谐的人富起来,来为社会人口做好榜样,其他人也跟着这样做,那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来,来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。

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