散文的作文

时间:2021-03-07 09:30:28 短篇散文 投诉 投稿

【必备】散文的作文锦集6篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的散文的作文6篇,希望对大家有所帮助。

【必备】散文的作文锦集6篇

散文的作文 篇1

  朱自清的文章,我是读过不少的,《荷塘月色》、《春》、《背影》,我都读过,但是,就我的个人理解看来,朱自清的散文是清新自然、严肃认真的一体。

  《荷塘月色》,描写着那荷塘风光,蓊郁的杨柳,清澈的湖;亭亭的荷花,闪耀的星,一切看来都是那么的静谧。而其中,不仅仅是作者描写荷塘景色的心声,更是对于理想的追求,希望冲破政治罗网,一往直前。看着那美丽的荷塘,“犹不能不以之兴怀”,代表着兴怀抒情。里面有着清新自然的荷塘美景,也有着严肃认真的个人政治理想。《背影》也是。

  像《欧游杂记》,便是游记,其中美丽的风景,仿佛令人身临其境。同时在其中,表达的是朱自清他自己悠闲、心旷神怡,以及对于大自然的喜爱之情。

  还记得有一篇《白种人——上帝的骄子》,西洋子,蔑视着黄种人,突出的是这整个文章的主题。新生的儿童,无论国籍、年龄、性别,人人平等,这是当今中国的社会主义核心价值观的其中之一,更是在世界中人人皆知,在那时的时代,其丑陋的心暴露无遗。这篇文章这么一写,就可以知道它的核心思想:指摘时弊。

  朱自清的散文,还是非常好,也是非常精的。我会一直喜欢他的文章,我对他文章的解读以表达敬意之情。

散文的作文 篇2

  如果可以,不要让爱的花朵在水晶瓶里枯萎, 不要让黑暗将明媚的春天黯然、 不再让黑与白显得单调无奈 、不再让抉择的灵魂在忐忑间辗转徘徊。 如果可以 ,不会让感情在任性中泛滥成灾 , 不再用随意的转身将美丽怠慢

  。而别让等待换成沉默的悲哀,不要让守望在无声的叹息里走象溃烂 ,为遥远的距离莫名的伤感…… 不要用一贯的悲喜左右著脆弱的情怀。如果只是如果,我们谁都回不到过去,谁都无法重新来过。 虽然我们无法更改过, 但我们可以掌握未来! 从现在起,历经沧桑的我们不要在做漂浮的花瓣!

  不用艳红的麻痹去撰写茫然的灰暗!不要让蹉跎我们已经流失的青春岁月! 爱过-,痛过-,拥有过而失去过!能忘记的就去忘记,忘不了就记著吧! 爱一个人很难,想要不爱更难, 不是吗? 因为只有自己最清楚最爱的人,是珍藏在心底的!我们不是不爱了, 只是换一种方式而已! 善待自己, 叫自己开心一些快乐一些! 这样我们会幸福, 幸福了,最爱的人同样也幸福!即使容颜不在,请用我们纯洁的心灵将灿烂崇拜!

  做人留一线,日后好相见!

散文的作文 篇3

  荒原里,一棵小草深情地凝望着旁边伟岸的大树。大树正和偶然飞过的小鸟热情地打招呼。 一阵西北风袭来,大树弯腰,把所有的枝条隆成安全温暖的臂弯,罩在小草的上空。小草哭了,正是大树这种无意识的举动,让小草在荒原里感到阵阵温暖。小草爱上了大树。

  小草和大树距离很近,但横亘在他们之间的鸿沟,永远跨越不了,那就是他们不是同类。小草心里特别明白,她不应该爱大树,可她心里的爱情之火,足以燃烧自己。她默默看着大树,眼里满含哀戚,疼痛撕裂着心扉。知道自己的爱情卑微到了泥土里,她每天盼望着,能有一阵风吹来,大树会想起给她片刻的安全,一片陽光洒下的时候,大树能给她一片阴凉。哪怕大树的偶尔回眸,都让小草兴奋一阵子。这些都足以让小草感觉到生命存在的意义。

  冬天来了,小草身上的绿色渐渐变黄枯萎,她气若游丝,了无生气。但心里爱的火苗,依旧熊熊燃烧。 大树,大树,你冷吗?大树听不到她的呼唤,光秃秃的树枝伸向天空,他在寻找自由的飞鸟。偶然的回头,大树发现了瑟瑟发抖的小草。小草,你还活着吗?小草的心痛了,四肢百骸充斥着疼的感觉。她在失望中耷拉着脑袋,准备拉住严冬的衣角掩盖自己 ,逃离大树。

  这时,一阵大风裹挟着烈火,向大树逼近。大树只顾昂着头,望着天空。他看不到低处,因为他很少低头。小草在心里急切地呼喊:“大树,你快跑!”大树仍然无动于衷,向来,大树是听不到小草的声音。但小草还是竭尽全力地呼喊。火舌呼呼添向小草的头发和眉毛,小草扑向大树,不好,这样会把火引到大树身上。小草,挺直腰杆,拼命把身体推离大树远一点,再远一点。火 ,烧完小草的枝叶,恶狠狠地冲击草茎。终于,小草在一片焦糊的气味中,背着大树倒下了。火,熄灭了,小草最后看了一眼毫发未伤的大树欣慰的闭上了眼睛。

  春天来了,草原上,开满了各种野花。红的绿的黄的把草原点缀的热热闹闹。换了一身新装,精神抖擞的大树,突然想起了小草,那个柔弱的温情的小草,去哪里了呢?大树急切地在周围的草丛里寻找着。这些貌似一样的小草,都长着细细的叶子,嫩绿的草尖。但都不是去年的那棵小草,她的眼神大树特别熟悉,她的内心,大树已经读懂。但大树什么都给不了小草。爱情需要同一高度,同一个物类的。没有了这些前提,只有情,爱情能活多久?小草懂这些,但小草为爱献出了生命。大树懂这些,大树理智的掌控了自己的情感。

  大树有点微微的伤心,小草虽然卑微,但无论何种的纯洁的爱情,都不容亵渎的。这时,一个细细声音,从大树的脚底传上来:“大树,你好1”大树惊喜的低下头,看着一颗小草,顶着烧糊的黑黑的头,向大树微笑。是那棵可爱的小草,快乐和喜悦笼照着她的脸庞,增加了她的坚毅和豁达。大树关心地问她:你去哪里了?怎么被火烧到了?小草调皮地回答:“野火烧不尽,春风吹又生呀!”

散文的作文 篇4

  大多数人都以为,“意境”这么个令人神往的词,只是为深邃的诗歌所拥有,其实不然,散文也需要有意境。有了意境的渗透与描画,散文才会富有生意,才会拥有活泼的生命,才会腾飞,也才会放射出散文特有的光芒与力量!

  那么,什么是“意境”,意境又是如何产生的呢?意境,就是作者通过将思想、立意、情感与文章中所描绘的具体景象,达到了融合、顽昧融合的境地。也可以说是作者将通过视觉得到的物像,运用理性的思维方式,不断地对物像进行提炼与升华,最终达到精神层面的享受。“意境”一词,由来已久,一般认为是从古时对文章赏析的“境界”一词的演变和进化而来。

  有许多散文创作者认为,意境纵然是由对具体物像的刹那触动而取得,但那是很粗糙的,还需要不断的提炼和雕琢,才能展示其真正的美。就像一块璞玉,必须经过石匠的精心雕磨,才会成为真正的宝玉。所以散文意境的创设一般要经历感应、孕育和激变三个阶段。感应即是作者对外界事物在一刹那间的灵感闪光。我们每个人都有对事物感应的本能,只是文学工作者比我们更能掌握,更能运用。他们能在那一刹那间的悸动迅速抓住自己心灵深处的感觉,并把一感觉沉淀在思维之中。感应的主动权在于人的头脑,这就是为什么有的人能迅速地抓住自己的感应,而有的人则糊里糊涂地错过一个发现美的机会。每一个感情丰富、视觉敏锐、善于观察的人都有机会守候感应,都有机会体验感应带来的快感与美的享受!孕育就是作者将对事物的感应客观地反映在脑海中,在脑海力用自己的思维以及情感体验对感应进行提炼、雕琢以便让自己和别人得到更美的精神享受的合成过程。这一过程不是人人都可能做到,必须要有系统的审美思维、丰厚的知识积淀,还要有开阔的文学审美视野才可以做到。

  激变是感应通过了作者在脑海思维的孕育,进一步进行最后的精神审美层次上的升华。从最初的雏形感应到系统的思维孕育,再经过审美层次的升华,使事物本身所具有的粗糙的美,进化为丰富的、开阔的美,并随之放射出耀眼的智慧之光!

  意境是思维对存在,作者的主观世界对客观现实生活反映的产物。美好的意境能在物态景象之中注入脉脉的情愫,在尺幅寸图之内蕴藏着丰富的思想内容,更体现出了意境的无限的魅力与醉人的美感。曾经读过刘湘晨先生的《牧人大道》,写的是在博乐见到羊群穿过挂着红绿灯的接口的情景。那是一种怎样的情形呀:汽车都停了下来,行人也都驻足不前,大家都在目视着牧民领着无数只羊穿越街头,向着远方的草场徐徐而去……

  刘湘晨先生怀着朴素的情怀,神情而无奈地描画着这一个特殊的意境。这个意境向我们展示了一个错位的极不和谐的美。汽车、羊群、商人、牧民组成了一幅恬静的图画,在宽大的柏油路上,走的不是川流不息的汽车,而是属于大草原的羊群。这是对现代社会生活的讽刺吗?我认为不是,相反,这是作者在展现一种富有艺术性的不和谐的美好画卷。但同时表露了作者无奈的叹息:科技进步了,社会发展了,但纯朴的牧羊生活却遭到了无情的破坏。不知道什么时候这种不和谐的美也将会消失,剩下的只是成队的汽车,还有令人烦躁的汽笛声……

  不管怎么样,这篇文章给了人一种安静的心态,一种追求古典的返朴的向往。我跟着刘湘晨先生的思维,一起融进了那个先进与落后同在、城市与乡村交叉的图画中去了,我久久地沉醉其中,细细地品味那一份特殊的美意。至今回想起来,我还能咀嚼出一丝丝悠久的淡淡的香味与甘美。

  意境给人的美是无穷无尽的,也是缤纷多彩的。张艳姝在《雨》中写到:“雨丝无声地落在水面上,它开始绽放形成朵朵雨花,花瓣清亮透明,花儿素色的,质朴而小巧。像一个个跳芭蕾舞的小仙女,柔情多姿”,这个意境又与《牧人大道》的意境不一样,那无数密集的雨丝编织成的背景,落在地上溅起的小水花……一定是令人欣喜,令人若狂,在那样一个活泼的雨景中,我是决不会有什么哀愁怨绪的,有的只是对小雨仙女的最真心的赞美和无限的羡慕。看到那么可爱的小雨,想到如此美好的境界,你也一定会为之动情,你也一定会“情不自禁想去伸手抚摸”的。人在雨丝编织成的舞台上与雨一起翩翩起舞,那是一种多么令人心旷神怡的美呀。

  意境就是散文的生命。没有意境的散文,就是没有生命的文字堆砌品;有了意境,散文才会充满活力与生气,才能给人美的.享受。散文因为拥有了意境交融,得到了升华,也自然而然地放射出腾飞的亮光。

  在文学殿堂之中,我们该庆幸,能沐浴着散文的滋养,更能享受到散文所渗发出的意境之美!

散文的作文 篇5

  都说无我不文章,用我手写我情,用我笔写我心,散文更是如此,一直以为诗,词歌赋,乃至散文都是抒发情感的最好章体。

  然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华,才会产生文学艺术美,而新柏拉图派的哲学家普洛廷说,“美的观念是人的精神所具有的,它不能够在真实世界里找着,自己的表现和满足,就使人造出艺术来。”也就说艺术的美感着重表现在自己精神领域的一片净土上,一分耕耘就有一分收获。

  我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的,没有实感,象冷清的月光,闲散的湖水,蒙蒙的雾,沁人心脾的茶花,看似一种种名词,概念,词藻,一担拼凑起来就感觉模糊不清。

  每当自己发表一次作品,都会自信满满的,这说明我的作品得到了自己的满足与肯定,然而每次作品点击率低,无评论,不被人推荐,或者无人观看是,变的忧心忡忡,立即怀疑我的写作水平低,我的作品不好,很不幸我得了诸多文人的通病,优柔寡断,随波逐流的性格。

  自己喜欢文学,属于那种雾里看花的那种喜欢,总是说不出个所以然来,,所以我把这种抽象的喜欢,暂时当做懵懂的起源,起初我写作的时候总是因过于注重意境,以为优美,华丽,才是文章的核心,忽略了情感与内涵的必然性,如同诗一样,起初喜欢咏风弄月,吟诗作对,现在看来我不过是在附庸风雅,诗,散文,词,赋,小说,虽都有涉猎,都懂一点,又似乎都不懂,仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人,实质上对任何一种学问都没有系统的研究,真正的心得。

  一为文人便无足观,我渐渐的向文人靠拢,成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗,优美而空洞的文章,真正文学的智识与含义,只怕是我还没有掌握半分领域,文人在我眼里只不过是个百无一用的人而已,虽有自己的见解却没有真正的智识,弄以花前月下或风景宜人而白描风景,或之乎者也而咬文嚼字,或哀哉秋兮而自叹自负

散文的作文 篇6

  作文课开始了,韩老师说:“今天我们做一个比较大的游戏,这个游戏十分有趣,大家都要做到绝对不说话,并且我也不可以说话。”老师说完,我们就开始了不许讲话的作文课。倒计时以后,教室里鸦雀无声。

  老师在黑板上写了“做哑——?”让我们猜猜这个作文题目是什么。同学们一个接一个走向黑板,写了“巴、语、吧、人、谜”等,老师都伸出小拇指用劲儿指向地,表示猜错了。最后终于有一个同学上去写了一个“剧”字,老师双手都跷着大拇指,表示猜对了,脸上一副欣慰的样子。我们也都跟着老师露出得意的表情。

  这时,老师用手指在空中画了一个圈,同学们立刻明白了,将课桌排成了一个大圈子。老师示意请两个同学在圈子当中的两边站好,然后自己蹲在地上,不知卷起些什么。卷好以后,把一头给了一个同学,把另一头给了另一个同学。老师抓住一位同学的手臂,假装甩起了“绳子”。老师双手向下一招,呼啦上来了十几个同学,在老师的比画下,同学们一个接一个地“跳”起了“绳子”,哦!这下,同学们全都明白了。几乎全班的同学都兴高采烈地跳起了“8”字。

  你看,同学们一个接着一个地跳,好像是一条长龙,从“绳子”的这头钻进去,又从“绳子”的那头钻出来。过了一会儿,老师要求更严格了,要连贯着“跳”,谁接不上就要罚下场,同学们虽然不想下场,但有的还是不能坚持,被罚下了场。被罚下场的同学越来越多了,直到剩下最后两个同学,老师做了一个暂停的动作,“跳长绳”停下了。

  一会儿,老师做了一个“拔河”的动作,并请出了8个男生和4个女生,奇怪的是,还做了一个女生“胜”的姿势和跳跃式动作。“一、二、三”,老师用手向下一摆,似乎在说:“开始!”同学们用尽了“吃奶”的力气,都在往自己这边拉,僵持了一阵,慢慢地男生开始往女生这边倾斜,最后被拉了过来。同学们一齐举起了手,开始了无声的“耶”!当然我们每个同学写的作文质量也是“耶”了!

  这个游戏可真有趣,一会儿“跳长绳”,一会儿又“拔河”,特别有趣的就是不能说话,只能依靠动作来表达自己想说些什么。这节作文课真好,既让我们玩得开心,又锻炼了我们的纪律性、反应能力和表达能力。